Рискуя жизнью 13 лет назад ректор Института исламских наук имени Ахмеда Бабы Абдулае Киссе вывез из Тимбукту тысячи древних рукописей, когда город окружили вооруженные формирования повстанцев. Он погрузил манускрипты из библиотеки вуза на осла и ушел из города. Потом на лодке по реке доставил ценный груз в столицу Мали Бамако, проделав путь в 1200 км. Спасенные манускрипты содержат информацию об славном прошлом народа Мали, сообщает AP.
28 000 ветхих рукописей вернулись в Тимбукту только в августе этого года. Помимо института, который принадлежит государству, манускрипты Тимбукту хранятся также в частных библиотеках. В настоящий момент многие из них вывезены в столицу по соображениям безопасности. Их фонды насчитывают 377 000 рукописей, передает IslamNews.
"Информацию, которая содержится в этих документах, не найти больше нигде в мире", - говорит ректор Института исламских наук Мохамед Диагайте, который специализируется на изучении древних рукописей. По его словам, сам факт наличия этих артефактов опровергает широко распространенное утверждение о том, что история Африки сохранилась только в устных преданиях.
Манускрипты представляют собой собрание различных документов - это договоры западно-африканских государств с племенами, письма между учеными и правителями, которые обсуждали между собой вопрос о том, является ли курение табака грехом и необходимость уменьшить размер махра (брачного дара невесте), чтобы малоимущие мужчины тоже могли жениться.
В документах освещены природные бедствия такие, как землетрясения 15 века.
Один из манускриптов представляет собой указ, который предписывает мужчинам не навязывать себя женщинам и предоставить им право обратиться в суд в случае несправедливости.
В другом тесте описаны врачебные назначения - принимать толченые листья полыни для того, чтобы успокоить желудок, кушать пшено для прекращения рвоты или наложить компресс из глины и хны на опухшие ноги.
В Средневековье Тимбукту был центром исламских знаний. Люди приезжали сюда, чтобы изучать математику, астрономию, управление и естественные науки. Рукописи отражают факт мирного сосуществование в регионе людей разных вероисповеданий.
В результате столкновений с повстанцами в 2012 году были уничтожены около 4000 рукописей. некоторые из которых относились к 13 веку. Эти документы были безвозвратно утеряны. В настоящий момент оцифровано только 20% рукописей. Угрозу артефактами представляют не только боевые действия, но также влажность и ненадлежащие условия хранения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Освещение религиозных и межконфессиональных вопросов — одна из самых чувствительных сфер, где одна неточная формулировка в заголовке способна спровоцировать общественное напряжение. Международный центр межконфессионального и межрелигиозного диалога провел обучающий семинар для представителей СМИ и блогеров на тему: «Конфликт продаётся, диалог остаётся незамеченным: как сделать миротворческую журналистику интересной аудитории», передает kazislam.kz.
В семинаре приняли участие представители медиасферы и экспертного сообщества журналисты и представители религиозных объединений. Главный стереотип современного медиарынка гласит: «Интересен только конфликт». Однако руководитель Центра Гульсана Кожабай на примере VIII Съезда показала, как журналистика может находить интересную драматургию не только в конфликте, но и в самом факте состоявшегося диалога. Съезд проходил в период высокой международной напряженности, однако в Астану приехали представители сторон с принципиально различными позициями, включая религиозных лидеров исламского мира и иудаизма. Было отмечено, что ценность таких диалоговых площадок особенно возрастает в условиях международной поляризации, когда в одном пространстве сохраняется возможность взаимодействия представителей стран, отношения между которыми остаются сложными, включая Иран, США и Россию. Журналист или блогер не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии отметил в своем докладе имам ДУМК Нурлан Асанов. Он подчеркнул важность профессиональной ответственности журналистов при освещении религиозной тематики. По его словам, журналисту важно сохранять объективность и не переносить в материалы собственные религиозные взгляды и убеждения. Он также отметил, что современные инструменты коммуникации должны использоваться с учетом принципов светскости и ответственности перед обществом. Особое внимание спикер уделил роли диалога, который помогает выстраивать мосты взаимопонимания, укреплять доверие и служить интересам общества и страны. «Диалог помогает нам, духовным лидерам, служить народу», — подчеркнул Нурлан Асанов. Журналист не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии.
Магистрант Академии государственного управления при Президенте Республики Казахстан, эксперт Жапал Долиев акцентировал внимание на правовых и этических аспектах освещения религиозной тематики. Он подчеркнул особую ответственность журналистов при выборе заголовков, поскольку некорректная формулировка может способствовать разделению общества и усилению негативной риторики.
По его словам, профессиональная задача СМИ – уметь привлекать внимание аудитории не только конфликтной, но и позитивной повесткой. Конструктивная журналистика не игнорирует проблемы, но предлагает решения сказала главный эксперт Департамента информационной работы Международного центра Назерке Оргара. Спикер на практических примерах показала современные подходы к освещению межрелигиозного диалога, уделив внимание выбору информационных поводов, формулированию заголовков и форматам подачи, способным сделать диалоговую повестку интересной для аудитории.
В ходе сессии вопросов и ответов участники обменялись мнениями и практическими предложениями, подчеркнув важность профессионального и ответственного подхода к освещению религиозной и миротворческой тематики, а также использования современных медиформатов для продвижения культуры диалога.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана