Международный конгресс «Центральная Азия: общее духовно-просветительское наследие — общее будущее», продолжает работу в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Конгресс, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, объединил около 300 учёных из стран Центральной Азии и Азербайджана, представителей международных организаций, дипломатического корпуса, научных и культурных учреждений, а также деятелей культуры и искусства.
Цель форума — изучить духовное и научное наследие народов региона как основу единства, сотрудничества и устойчивого развития.
В ходе конгресса состоялось выдающееся историческое событие: одна из самых древних и священных рукописей в исламской истории — Мусхаф Усмана, переписанный при халифе Усмане, — был перемещён из медресе «Мўйи муборак» в ансамбле Хазрати Имама в Центр исламской цивилизации в Узбекистане и представлен широкой общественности (Мусхаф (مصحف) — специальное слово, которое в исламской традиции означает рукописный экземпляр Корана, физически переписанный на пергаменте или бумаге - прим.ред.).
Второй день конгресса начался с торжественной презентации этой бесценной рукописи — Мусхафа Усмана, переписанного во времена третьего халифа.
Участники форума также посетили Зал Корана Центра исламской цивилизации. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал гостям об экспозиции и артефактах, размещённых в зале.
«Этот зал создан на основе авторской идеи нашего уважаемого Президента. Его площадь составляет 1200 кв. метров, высота — 64 метра. Здесь установлен уникальный, весом 50 тонн, огромный светильник — один из крупнейших в мире, украшенный кристаллами Swarovski. Зал облицован розовым мрамором, а его величайшая драгоценность — священный Мусхаф Усмана. Известно, что эта редкая рукопись была создана по прямому указанию третьего халифа Усмана. Сегодня рукопись включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для нас честь впервые представить вам результаты огромной работы, проделанной в этом центре. Следует отметить, что вокруг этого Мусхафа хранятся ещё 114 уникальных рукописей Корана — среди них - нусха, переписанные в эпоху Саманидов, Караханидов, Сельджукидов, Газневидов, Тимуридов и Шейбанидов. Уверен, что вместе с вами — нашими дорогими гостями, друзьями и коллегами — мы достигнем больших благих целей в изучении и популяризации культурного наследия наших стран», — сказал директор центра.
Заместитель председателя Духовного управления мусульман Узбекистана Зайниддин Эшонкулов также подчеркнул историческую ценность рукописи и напомнил о её научном изучении на международном уровне.
«Мусхаф, представленный здесь, является одним из древнейших и наиболее достоверных рукописных экземпляров Корана. Он был создан по распоряжению халифа Усмана, руководившего мусульманской общиной в 644–656 годах, и являлся нусхой, которую он регулярно читал. Согласно историческим сведениям, во время трагической гибели халифа на страницы Мусхафа попали капли его крови. Это живое свидетельство тех драматических минут, когда за веру была отдана жизнь. Рукопись глубоко изучена и на международном уровне. Эксперты ЮНЕСКО провели комплексный анализ — бумаги, чернил, каллиграфии, структуры текста — и однозначно подтвердили, что этот Мусхаф относится именно к эпохе Усмана. Поэтому он — не только религиозная святыня, но и уникальный исторический, духовный и культурный памятник для всего человечества. Сегодняшняя церемония демонстрирует уважение нашей страны к исламскому наследию, знанию и просвещению», — подчеркнул Эшонкулов.
Документы указывают, что в начале XX века Мусхаф состоял из 353 листов. За столетие 15 страниц были утрачены. В связи с этим Кабинет министров Узбекистана 8 июня 2007 года принял специальное постановление №115 о его сохранности.
Рукопись помещена в изготовленный в Германии специальный саркофаг, обеспечивающий стабильную температуру и влажность.
Сегодня Мусхаф включает 338 листов, на каждом из которых на толстой коже выведены 12 строк священного текста. Часть страниц была утрачена или повреждена временем, поэтому некоторые фрагменты были восстановлены и переписаны поверх укрепляющего бумажного слоя.
Из 114 сур Корана полностью сохранились лишь две — «Анъам» и «Тоҳа». Большинство сур либо утеряны, либо дошли частично. Из 6236 аятов сохранилось 2108.
В 2025 году делегация Центра исламской цивилизации во время рабочих визитов в Кувейт и Великобританию обнаружила ещё 7 утраченных страниц Мусхафа:
— в Кувейте, в музее Раджаб Тариқ — 6 страниц (№70, 80, 211, 217, 246, 340),
— в Великобритании — одну страницу с аятами 178–179 суры «Али Имрон».
Все они идентифицированы как недостающие части ташкентского экземпляра.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иностранные высокопоставленные гости, посещающие Центр исламской цивилизации в Узбекистане, становятся свидетелями того, как величие прошлого превращается в прочный мост к развитию будущего. Это почувствовала и делегация во главе с Чрезвычайным и Полномочным Послом Республики Индонезия в Узбекистане Сити Рухаини Джухаятин, посетившая Центр, созданный по инициативе и авторской концепции Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева и вобравший в себя 3000-летнюю историю страны, передает iccu.uz.
Делегация во главе с Чрезвычайным и Полномочным Послом Республики Индонезия в Узбекистане Сити Рухаини Джухаятин посетила Центр исламской цивилизации в Узбекистане.
В ходе визита делегация, в состав которой вошли ректоры и профессора, подробно ознакомилась с экспозициями Центра, историческими рукописями, уникальными артефактами, образцами национальных тканей и иката, экспозициями, отражающими путь развития Узбекистана от древнейших времён до наших дней.
Гостям была представлена информация о 3000-летнем историческом развитии Центральной Азии, научных традициях, сформировавшихся в Мавераннахре, наследии великих учёных, вкладе региона в развитие исламской цивилизации, эпохах Первого и Второго Ренессанса, современном пути развития Нового Узбекистана.
Посол Индонезии Сити Рухаини Джухаятин ознакомилась с экспозициями, посвящёнными истории Чача, и интерактивными установками, демонстрирующими металлургические процессы, в разделе «Доисламские цивилизации». В разделе «Второй Ренессанс» она также опробовала возможность взаимодействия с интерактивным аватаром Бибиханым.
Особое впечатление на гостей произвели экспозиции, посвящённые национальным тканям и образцам иката. По словам членов делегации, в этих разделах ярко раскрываются богатое культурное наследие узбекского народа, традиции декоративно-прикладного искусства и национальная эстетика.
По мнению гостей, раздел «Новый Узбекистан» широко отражает современную открытую, активную и конструктивную внешнюю политику страны.
Во время визита делегация также посетила зал Корана – духовное сердце Центра. Уникальное рукописное наследие, особая атмосфера зала, художественно-архитектурное решение экспозиции произвели на индонезийскую делегацию глубокое впечатление.
Как подчеркнула Сити Рухаини Джухаятин, Центр созвучен идее Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева о необходимости соединить великое научно-просветительское наследие прошлого с будущими поколениями.
Сити Рухаини Джухаятин, Чрезвычайный и Полномочный Посол Индонезии в Узбекистане:
– Этот Центр поражает своим масштабом, содержанием и глубиной идеи. Вместе с тем он вдохновляет. Величественный центр цивилизации последовательно и выразительно раскрывает исторический путь Узбекистана – от древнейших времён до современного этапа развития. Здесь мы получили ценные сведения о многих великих учёных, значимых научных открытиях и инновациях. Центр отражает взгляды Президента Шавката Мирзиёева на необходимость соединения великого научно-просветительского наследия Узбекистана с будущими поколениями. Величие прошлого должно стать прочной основой для развития будущего. Эта миссия обладает глубоким смыслом как для Узбекистана, так и для всего мусульманского мира.
Посол также отметила, что Центр исламской цивилизации способствует более глубокому осмыслению научного наследия Мавераннахра. По её мнению, для граждан Индонезии, особенно интересующихся историей ислама, наследием Центральной Азии и её ролью в мировой цивилизации, Центр может стать важным просветительским источником.
Член индонезийской делегации, ректор Государственного исламского университета имени Сунан Калиджага, профессор Нур Хидаят Хасан подчеркнул, что одной из ключевых особенностей Центра является подробное, доступное и современное раскрытие каждого исторического этапа.
– Я был очень впечатлён тем, насколько последовательно здесь представлен длительный путь исторического развития Узбекистана – от доисламских цивилизаций и средневековья, от Первого Ренессанса ко Второму Ренессансу, затем к современному Узбекистану и перспективам его дальнейшего развития. История Узбекистана, особенно её связь с исламом, показана здесь очень наглядно через преемственность и исторические изменения. Благодаря интерактивным решениям можно ярко представить процессы, происходившие в прошлом. Поэтому этот Центр должны посещать жители Узбекистана, представители всего мусульманского мира, в том числе индонезийцы. Те, кто хочет глубже изучить историческое прошлое ислама, особенно наследие Центральной Азии, его связи с Ближним Востоком и Юго-Восточной Азией, смогут получить здесь большой объём информации, – отметил профессор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана