Международный конгресс «Центральная Азия: общее духовно-просветительское наследие — общее будущее», продолжает работу в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Конгресс, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, объединил около 300 учёных из стран Центральной Азии и Азербайджана, представителей международных организаций, дипломатического корпуса, научных и культурных учреждений, а также деятелей культуры и искусства.
Цель форума — изучить духовное и научное наследие народов региона как основу единства, сотрудничества и устойчивого развития.
В ходе конгресса состоялось выдающееся историческое событие: одна из самых древних и священных рукописей в исламской истории — Мусхаф Усмана, переписанный при халифе Усмане, — был перемещён из медресе «Мўйи муборак» в ансамбле Хазрати Имама в Центр исламской цивилизации в Узбекистане и представлен широкой общественности (Мусхаф (مصحف) — специальное слово, которое в исламской традиции означает рукописный экземпляр Корана, физически переписанный на пергаменте или бумаге - прим.ред.).
Второй день конгресса начался с торжественной презентации этой бесценной рукописи — Мусхафа Усмана, переписанного во времена третьего халифа.
Участники форума также посетили Зал Корана Центра исламской цивилизации. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал гостям об экспозиции и артефактах, размещённых в зале.
«Этот зал создан на основе авторской идеи нашего уважаемого Президента. Его площадь составляет 1200 кв. метров, высота — 64 метра. Здесь установлен уникальный, весом 50 тонн, огромный светильник — один из крупнейших в мире, украшенный кристаллами Swarovski. Зал облицован розовым мрамором, а его величайшая драгоценность — священный Мусхаф Усмана. Известно, что эта редкая рукопись была создана по прямому указанию третьего халифа Усмана. Сегодня рукопись включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для нас честь впервые представить вам результаты огромной работы, проделанной в этом центре. Следует отметить, что вокруг этого Мусхафа хранятся ещё 114 уникальных рукописей Корана — среди них - нусха, переписанные в эпоху Саманидов, Караханидов, Сельджукидов, Газневидов, Тимуридов и Шейбанидов. Уверен, что вместе с вами — нашими дорогими гостями, друзьями и коллегами — мы достигнем больших благих целей в изучении и популяризации культурного наследия наших стран», — сказал директор центра.
Заместитель председателя Духовного управления мусульман Узбекистана Зайниддин Эшонкулов также подчеркнул историческую ценность рукописи и напомнил о её научном изучении на международном уровне.
«Мусхаф, представленный здесь, является одним из древнейших и наиболее достоверных рукописных экземпляров Корана. Он был создан по распоряжению халифа Усмана, руководившего мусульманской общиной в 644–656 годах, и являлся нусхой, которую он регулярно читал. Согласно историческим сведениям, во время трагической гибели халифа на страницы Мусхафа попали капли его крови. Это живое свидетельство тех драматических минут, когда за веру была отдана жизнь. Рукопись глубоко изучена и на международном уровне. Эксперты ЮНЕСКО провели комплексный анализ — бумаги, чернил, каллиграфии, структуры текста — и однозначно подтвердили, что этот Мусхаф относится именно к эпохе Усмана. Поэтому он — не только религиозная святыня, но и уникальный исторический, духовный и культурный памятник для всего человечества. Сегодняшняя церемония демонстрирует уважение нашей страны к исламскому наследию, знанию и просвещению», — подчеркнул Эшонкулов.
Документы указывают, что в начале XX века Мусхаф состоял из 353 листов. За столетие 15 страниц были утрачены. В связи с этим Кабинет министров Узбекистана 8 июня 2007 года принял специальное постановление №115 о его сохранности.
Рукопись помещена в изготовленный в Германии специальный саркофаг, обеспечивающий стабильную температуру и влажность.
Сегодня Мусхаф включает 338 листов, на каждом из которых на толстой коже выведены 12 строк священного текста. Часть страниц была утрачена или повреждена временем, поэтому некоторые фрагменты были восстановлены и переписаны поверх укрепляющего бумажного слоя.
Из 114 сур Корана полностью сохранились лишь две — «Анъам» и «Тоҳа». Большинство сур либо утеряны, либо дошли частично. Из 6236 аятов сохранилось 2108.
В 2025 году делегация Центра исламской цивилизации во время рабочих визитов в Кувейт и Великобританию обнаружила ещё 7 утраченных страниц Мусхафа:
— в Кувейте, в музее Раджаб Тариқ — 6 страниц (№70, 80, 211, 217, 246, 340),
— в Великобритании — одну страницу с аятами 178–179 суры «Али Имрон».
Все они идентифицированы как недостающие части ташкентского экземпляра.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чистая прибыль исламских банков Турции по итогам 2025 года достигла примерно 1,9 млрд долларов. Одновременно Анкара заявила о намерении укреплять позиции страны на мировом рынке исламского финансирования, передает IslamNews.
Об этом сообщил председатель Турецкой ассоциации участия банков Мухаммед Али Акбен на саммите агентству «Анадолу» по исламскому финансированию, прошедшем в Стамбульском финансовом центре. По его словам, сектор продолжил уверенно расти, несмотря на мировые экономические потрясения, изменения в цепочках поставок и трансформацию традиционных экономических моделей.
Акбен отметил, что экономика Турции растёт уже 22 квартала подряд, а по итогам 2025 года ВВП страны увеличился на 3,6%, несмотря на последствия протекционистской политики и сохраняющуюся неопределённость в мировой экономике.
Сейчас в Турции действуют 11 исламских банков. Их совокупные активы достигли около 95 млрд долларов, а доля на банковском рынке страны выросла до 9,2% против 8,1% годом ранее.
По словам Акбена, ассоциация намерена и дальше расширять присутствие исламского банковского сектора и укреплять сотрудничество с различными партнёрами для достижения целей устойчивого развития Турции.
Курс на лидерство в исламской экономике
Глава управления инвестиций и финансирования при администрации президента Турции Бурак Даглыоглу заявил, что страна продолжит развивать исламское финансирование и стремится увеличить свою долю в мировой финансовой системе.
Он напомнил, что объём мирового рынка исламского финансирования оценивается примерно в 4 трлн долларов, тогда как доля Турции пока составляет лишь около 1%. По его словам, Анкара делает ставку на международное сотрудничество для усиления своего влияния в этой сфере.
Даглыоглу также сообщил, что за последний год турецкая сторона организовала деловые миссии в Великобританию, Азербайджан, Малайзию и Индонезию с участием десятков организаций — для развития партнёрства в области исламского финансирования.
По его словам, Турция намерена закрепить за собой статус регионального центра исламской экономики.
Исламское финансирование, также известное как исламский банкинг, строится на принципе отказа от процентных операций. Вместо традиционного кредитования используются модели партнёрства, торгового финансирования, лизинга и агентских соглашений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана