Сайт работает в тестовом режиме!
10 Ноябрь, 2026   |   30 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:44
Шурук
07:05
Зухр
12:12
Аср
15:27
Магриб
17:11
Иша
18:27
Bismillah
10 Ноябрь, 2026, 30 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Мусхаф Усмана теперь размещён в Зале Корана Центра исламской цивилизации

25.11.2025   12910   5 min.
Мусхаф Усмана теперь размещён в Зале Корана Центра исламской цивилизации

Международный конгресс «Центральная Азия: общее духовно-просветительское наследие — общее будущее», продолжает работу в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Конгресс, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, объединил около 300 учёных из стран Центральной Азии и Азербайджана, представителей международных организаций, дипломатического корпуса, научных и культурных учреждений, а также деятелей культуры и искусства.
Цель форума — изучить духовное и научное наследие народов региона как основу единства, сотрудничества и устойчивого развития.
В ходе конгресса состоялось выдающееся историческое событие: одна из самых древних и священных рукописей в исламской истории — Мусхаф Усмана, переписанный при халифе Усмане, — был перемещён из медресе «Мўйи муборак» в ансамбле Хазрати Имама в Центр исламской цивилизации в Узбекистане и представлен широкой общественности (Мусхаф (مصحف) — специальное слово, которое в исламской традиции означает рукописный экземпляр Корана, физически переписанный на пергаменте или бумаге - прим.ред.).
Второй день конгресса начался с торжественной презентации этой бесценной рукописи — Мусхафа Усмана, переписанного во времена третьего халифа.
Участники форума также посетили Зал Корана Центра исламской цивилизации. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал гостям об экспозиции и артефактах, размещённых в зале.
«Этот зал создан на основе авторской идеи нашего уважаемого Президента. Его площадь составляет 1200 кв. метров, высота — 64 метра. Здесь установлен уникальный, весом 50 тонн, огромный светильник — один из крупнейших в мире, украшенный кристаллами Swarovski. Зал облицован розовым мрамором, а его величайшая драгоценность — священный Мусхаф Усмана. Известно, что эта редкая рукопись была создана по прямому указанию третьего халифа Усмана. Сегодня рукопись включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для нас честь впервые представить вам результаты огромной работы, проделанной в этом центре. Следует отметить, что вокруг этого Мусхафа хранятся ещё 114 уникальных рукописей Корана — среди них - нусха, переписанные в эпоху Саманидов, Караханидов, Сельджукидов, Газневидов, Тимуридов и Шейбанидов. Уверен, что вместе с вами — нашими дорогими гостями, друзьями и коллегами — мы достигнем больших благих целей в изучении и популяризации культурного наследия наших стран», — сказал директор центра.
Заместитель председателя Духовного управления мусульман Узбекистана Зайниддин Эшонкулов также подчеркнул историческую ценность рукописи и напомнил о её научном изучении на международном уровне.
«Мусхаф, представленный здесь, является одним из древнейших и наиболее достоверных рукописных экземпляров Корана. Он был создан по распоряжению халифа Усмана, руководившего мусульманской общиной в 644–656 годах, и являлся нусхой, которую он регулярно читал. Согласно историческим сведениям, во время трагической гибели халифа на страницы Мусхафа попали капли его крови. Это живое свидетельство тех драматических минут, когда за веру была отдана жизнь. Рукопись глубоко изучена и на международном уровне. Эксперты ЮНЕСКО провели комплексный анализ — бумаги, чернил, каллиграфии, структуры текста — и однозначно подтвердили, что этот Мусхаф относится именно к эпохе Усмана. Поэтому он — не только религиозная святыня, но и уникальный исторический, духовный и культурный памятник для всего человечества. Сегодняшняя церемония демонстрирует уважение нашей страны к исламскому наследию, знанию и просвещению», — подчеркнул Эшонкулов.
Документы указывают, что в начале XX века Мусхаф состоял из 353 листов. За столетие 15 страниц были утрачены. В связи с этим Кабинет министров Узбекистана 8 июня 2007 года принял специальное постановление №115 о его сохранности. 
Рукопись помещена в изготовленный в Германии специальный саркофаг, обеспечивающий стабильную температуру и влажность.

Сегодня Мусхаф включает 338 листов, на каждом из которых на толстой коже выведены 12 строк священного текста. Часть страниц была утрачена или повреждена временем, поэтому некоторые фрагменты были восстановлены и переписаны поверх укрепляющего бумажного слоя.
Из 114 сур Корана полностью сохранились лишь две — «Анъам» и «Тоҳа». Большинство сур либо утеряны, либо дошли частично. Из 6236 аятов сохранилось 2108.
В 2025 году делегация Центра исламской цивилизации во время рабочих визитов в Кувейт и Великобританию обнаружила ещё 7 утраченных страниц Мусхафа:
— в Кувейте, в музее Раджаб Тариқ — 6 страниц (№70, 80, 211, 217, 246, 340),
— в Великобритании — одну страницу с аятами 178–179 суры «Али Имрон».
Все они идентифицированы как недостающие части ташкентского экземпляра.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты

Ислам не предписывает хадж в ущерб семье — муфтий Межиев

13.05.2026   15585   1 min.
Ислам не предписывает хадж в ущерб семье — муфтий Межиев

Муфтий ЧР, председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Салах Межиев разъяснил, что мусульманину не предписывается совершать хадж, если после паломничества у него не останется средств на содержание своей семьи, передает IslamNews. «Всевышний не сделал хадж безусловно обязательным для каждого мусульманина. Если ваша семья нуждается в средствах, то хадж не является для вас обязательным», — цитирует его "Грозный информ".
Муфтий подчеркнул, что от мусульманина не требуется влезать в долги ради совершения хаджа или доставлять неудобства другим людям просьбами отправить его в паломничество. «Всевышний Аллах предписал: если у тебя есть возможность — соверши хадж, если такой возможности нет — оставайся дома», — сказал Межиев. По его словам, ислам ни в коем случае не требует от мусульманина тратить всё своё имущество, оставляя семью без средств к существованию. Паломничество следует совершать только в том случае, если после этого у человека и его семьи останется достаточно средств для жизни.
«Другими словами, если ты нашёл возможность совершить хадж, то должен убедиться, что твоя семья будет обеспечена всем необходимым до твоего возвращения. Это одно из важных предписаний в исламе. Нельзя игнорировать это правило, стремясь совершить хадж. В первую очередь человек должен думать о благополучии своей семьи. Если же достаток превышает потребности семьи, тогда можно совершать и хадж, и умру», — добавил Салах Межиев.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана