Международный конгресс «Центральная Азия: общее духовно-просветительское наследие — общее будущее», продолжает работу в Центре исламской цивилизации в Узбекистане.
Конгресс, организованный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, объединил около 300 учёных из стран Центральной Азии и Азербайджана, представителей международных организаций, дипломатического корпуса, научных и культурных учреждений, а также деятелей культуры и искусства.
Цель форума — изучить духовное и научное наследие народов региона как основу единства, сотрудничества и устойчивого развития.
В ходе конгресса состоялось выдающееся историческое событие: одна из самых древних и священных рукописей в исламской истории — Мусхаф Усмана, переписанный при халифе Усмане, — был перемещён из медресе «Мўйи муборак» в ансамбле Хазрати Имама в Центр исламской цивилизации в Узбекистане и представлен широкой общественности (Мусхаф (مصحف) — специальное слово, которое в исламской традиции означает рукописный экземпляр Корана, физически переписанный на пергаменте или бумаге - прим.ред.).
Второй день конгресса начался с торжественной презентации этой бесценной рукописи — Мусхафа Усмана, переписанного во времена третьего халифа.
Участники форума также посетили Зал Корана Центра исламской цивилизации. Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал гостям об экспозиции и артефактах, размещённых в зале.
«Этот зал создан на основе авторской идеи нашего уважаемого Президента. Его площадь составляет 1200 кв. метров, высота — 64 метра. Здесь установлен уникальный, весом 50 тонн, огромный светильник — один из крупнейших в мире, украшенный кристаллами Swarovski. Зал облицован розовым мрамором, а его величайшая драгоценность — священный Мусхаф Усмана. Известно, что эта редкая рукопись была создана по прямому указанию третьего халифа Усмана. Сегодня рукопись включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для нас честь впервые представить вам результаты огромной работы, проделанной в этом центре. Следует отметить, что вокруг этого Мусхафа хранятся ещё 114 уникальных рукописей Корана — среди них - нусха, переписанные в эпоху Саманидов, Караханидов, Сельджукидов, Газневидов, Тимуридов и Шейбанидов. Уверен, что вместе с вами — нашими дорогими гостями, друзьями и коллегами — мы достигнем больших благих целей в изучении и популяризации культурного наследия наших стран», — сказал директор центра.
Заместитель председателя Духовного управления мусульман Узбекистана Зайниддин Эшонкулов также подчеркнул историческую ценность рукописи и напомнил о её научном изучении на международном уровне.
«Мусхаф, представленный здесь, является одним из древнейших и наиболее достоверных рукописных экземпляров Корана. Он был создан по распоряжению халифа Усмана, руководившего мусульманской общиной в 644–656 годах, и являлся нусхой, которую он регулярно читал. Согласно историческим сведениям, во время трагической гибели халифа на страницы Мусхафа попали капли его крови. Это живое свидетельство тех драматических минут, когда за веру была отдана жизнь. Рукопись глубоко изучена и на международном уровне. Эксперты ЮНЕСКО провели комплексный анализ — бумаги, чернил, каллиграфии, структуры текста — и однозначно подтвердили, что этот Мусхаф относится именно к эпохе Усмана. Поэтому он — не только религиозная святыня, но и уникальный исторический, духовный и культурный памятник для всего человечества. Сегодняшняя церемония демонстрирует уважение нашей страны к исламскому наследию, знанию и просвещению», — подчеркнул Эшонкулов.
Документы указывают, что в начале XX века Мусхаф состоял из 353 листов. За столетие 15 страниц были утрачены. В связи с этим Кабинет министров Узбекистана 8 июня 2007 года принял специальное постановление №115 о его сохранности.
Рукопись помещена в изготовленный в Германии специальный саркофаг, обеспечивающий стабильную температуру и влажность.
Сегодня Мусхаф включает 338 листов, на каждом из которых на толстой коже выведены 12 строк священного текста. Часть страниц была утрачена или повреждена временем, поэтому некоторые фрагменты были восстановлены и переписаны поверх укрепляющего бумажного слоя.
Из 114 сур Корана полностью сохранились лишь две — «Анъам» и «Тоҳа». Большинство сур либо утеряны, либо дошли частично. Из 6236 аятов сохранилось 2108.
В 2025 году делегация Центра исламской цивилизации во время рабочих визитов в Кувейт и Великобританию обнаружила ещё 7 утраченных страниц Мусхафа:
— в Кувейте, в музее Раджаб Тариқ — 6 страниц (№70, 80, 211, 217, 246, 340),
— в Великобритании — одну страницу с аятами 178–179 суры «Али Имрон».
Все они идентифицированы как недостающие части ташкентского экземпляра.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Менее чем через сутки после официального объявления о назначении легендарного футболиста Зинедина Зидана главным тренером сборной Франции по футболу во французском обществе вспыхнула волна возмущения. Причиной стала публикация в СМИ, посвященная его религиозным убеждениям и личной жизни. По данным IslamNews, многие политики и общественные деятели назвали материал проявлением «профессиональной деградации журналистики» и скрытой атакой на нового наставника национальной команды.
Французское издание Closer опубликовало материал, в котором уделило внимание вероисповеданию Зидана, напомнив его прежние заявления о том, что он является мусульманином и верит в Бога. При этом издание отметило, что сам Зидан всегда старался держать свою личную жизнь вдали от внимания прессы.
Политическое возмущение: «Почему именно Зидан?»
Публикация вызвала резкую реакцию политиков и общественных активистов, которые осудили попытки сделать религиозные убеждения предметом обсуждения при назначении одного из величайших футболистов Франции на пост главного тренера сборной. Они также задались вопросом, почему подобные темы никогда не поднимались в отношении его предшественников.
Депутат партии «Непокорённая Франция» и мэр города Во-ан-Велен Абделькадер Лахмар написал в социальной сети:
«Никогда раньше никто не интересовался религией Дидье Дешама, Лорана Блана, Раймона Доменека, Жака Сантини, Роже Лемерра или Эме Жаке при их назначении. Почему же этот вопрос возникает в отношении Зидана спустя менее суток после его вступления в должность?»
«Интеллектуальная нищета»
Экологический активист Хасан Хамму назвал подобные вопросы оскорбительными.
«Зинедин Зидан — выходец из рабочих кварталов Марселя, человек, прославивший Францию и вдохновивший несколько поколений. И всю его историю сводят к вопросу о религии. Это интеллектуальная нищета. Его жизненный путь заслуживает гораздо более достойного отношения».
Активист Халид Лауити также раскритиковал стремление некоторых СМИ сделать религию центральной темой общественной дискуссии. По его словам, подобный акцент способствует нормализации подозрительного отношения к людям, которых воспринимают как мусульман.
В социальных сетях многие пользователи и блогеры высмеяли публикацию. Некоторые задавались вопросом:
«Неужели это действительно настолько важно? Главное — какой результат Зидан покажет со сборной и сможет ли привести её к новым титулам».
Другие выразили опасение, что эта публикация может стать лишь началом новой кампании давления на Зидана со стороны крайне правых кругов.
Зидан возглавил сборную Франции до 2030 года
Во вторник президент Федерации футбола Франции Филипп Диалло официально объявил о назначении Зинедина Зидана главным тренером национальной сборной. Контракт рассчитан на четыре года и будет действовать до окончания чемпионата мира 2030 года.
Во время пресс-конференции Диалло заявил:
«Нам удалось очень быстро достичь соглашения, благодаря которому сегодня мы можем представить его вам. После консультаций с исполнительным комитетом Федерации для меня большая честь и радость объявить, что Зинедин Зидан станет главным тренером сборной Франции на ближайшие четыре года».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана