- Дружеские отношения между народами Узбекистана и Иордании имеют давнюю историю и выходят на новый уровень, — говорит в беседе с корреспондентом УзА студент магистратуры Всемирного университета исламских наук и образования (WICE) в Иордании Зафар Абдугаффор угли.
По приглашению Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева 25–26 августа нашу страну с государственным визитом посетил Король Иорданского Хашимитского Королевства Абдалла II ибн Аль-Хусейн. Этот визит, ставший первым в истории дипломатических отношений между двумя странами визитом Короля Иордании в нашу страну, ознаменовал начало нового этапа взаимного сотрудничества и способствовал выводу отношений на уровень всестороннего партнерства.
В последние годы развитие наших отношений демонстрирует высокие темпы роста, и стороны проявляют стремление к расширению и углублению партнерства, опираясь на значительный взаимовыгодный потенциал.
Наши государства объединяют исламская культура, общее историческое наследие и многовековые традиции религиозного и культурного обмена. Эта среда, способствующая взаимному доверию и пониманию, особенно важна для гуманитарного аспекта существующего сотрудничества. Перспективное культурно-гуманитарное направление включает расширение академического обмена, внедрение совместных образовательных программ и выделение стипендий для студентов, проведение фестивалей, выставок и конференций, посвящённых общему историко-культурному наследию, сотрудничество в области исламоведения, теологии, истории и археологии, реализацию медицинских программ в системе здравоохранения и проектов по обмену опытом в телемедицине.
При участии Советника Президента Республики Узбекистан по стратегическим вопросам Сардора Умурзокова и председателя Попечительского совета Всемирного университета исламских наук и образования Амира Гази был подписан меморандум о сотрудничестве между Академией исламоведения Узбекистана и этим университетом в целях укрепления научного, академического и культурного сотрудничества, налаживания взаимного обмена опытом и проведения научных исследований. Документ подписали ректор Академии Муззафар Комилов и ректор принимающего вуза Джафар Фанатсо.
Стороны расценили это соглашение как важное мероприятие, направленное на укрепление партнерства между университетами и академическими учреждениями Иордании и Узбекистана. Данное соглашение послужит развитию образовательного и исследовательского процесса, а также укрепит ценности культурного и духовного обмена.
Представители сферы высшего образования и религиозной сферы нашей страны посетили Иорданию. В ходе этого визита, который стал третьим за последние два года, был подписан ряд соглашений. В частности, согласно меморандуму, подписанному между Всемирным университетом исламских наук и образования и религиозными образовательными учреждениями, созданы определенные льготы для учащихся средних специальных исламских учебных заведений. Диплом студентов медресе признаётся в этом университете, что даёт им возможность завершить обучение в бакалавриате за относительно короткий срок. Стороны пришли к единому мнению о необходимости совместного продвижения идей толерантного и просвещенного ислама.
Подписан меморандум о взаимопонимании между Всемирным университетом исламских наук и образования в Иордании и Управлением мусульман Узбекистана, Ташкентским исламским институтом имени Имама Бухари, Исламским институтом имени Имама Термизи, Школой хадисоведения и Высшим медресе Мир Араб.
В результате укрепляющегося сотрудничества с Иорданией наша молодежь может получать льготное образование в этом университете.
Когда я учился в бакалавриате, меня радовало то, что большинство учебников на нашем факультете состояло из книг, написанных учеными, вышедшими из Мавераннахра. В частности, мы обучались на основе трудов, написанных Насафи и Факихом Имамом Бухари. Исторические памятники Иордании – отдельная тема. Архитектура и изобразительное искусство здесь очень древние. Природа этой страны также прекрасна, а портовый город Акаба, омываемый Красным морем, уникален. Сохранились наскальные рисунки на Килве эпохи верхнего палеолита, остатки домов из сырцового кирпича и каменных укреплений эпохи неолита, памятники энеолита и бронзового века – каменные хижины, глинобитные дома, древние сооружения, каменная кладка, керамика и ювелирные изделия.
Памятники архитектуры и изобразительного искусства IX века до нашей эры свидетельствуют о значительном влиянии культур Египта, Вавилона и Ассирии на эту землю. Великолепные сооружения римского периода — амфитеатры, театры, а также церкви и монастыри византийской эпохи, фрагменты мозаики, роскошные дворцы, такие как Мшатта, Хирбат аль-Мафжар, Кусайр-Амра, переносят человека в далёкое прошлое.
Я планирую завершить магистратуру и заниматься научными исследованиями. Уже три года помогаю соотечественникам, желающим учиться в Иордании. Я интересуюсь журналистикой, пишу новости о взаимоотношениях Иордании и Узбекистана и публикую их в прессе. Веду сайт Всемирного университета исламских наук и образования и хочу продолжить свою научную работу в этом заведении.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный турецкий каллиграф Мухаммед Озчай, чей почерк украшает священную Каабу, передал оригинал своей рукописи Корана в Управление по делам Корана Фонда рукописей Турции (TÜYEK).
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Nour Press", это первый случай передачи рукописного Корана в фонды данного учреждения.
Министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой в своем выступлении подчеркнул значительный вклад Озчая в развитие каллиграфии и сохранение культурного наследия страны. Он отметил, что мастер начал работу над этим Кораном еще в 1986 году и решил преподнести его в дар исламской умме.
Мухаммед Озчай впервые объявил о своем намерении передать рукопись Фонду рукописей Турции 25 февраля 2025 года на выставке «Кораны падишахов». После завершения необходимых приготовлений и изготовления специального футляра для хранения Корана Озчай передал свою работу заместителю министра культуры и туризма Турции Джошкуну Йылмазу в штаб-квартире Фонда.
Создание этого Корана началось в 1986 году по предложению и при поддержке одного из издательских центров. Хотя поначалу каллиграф отклонил предложение, посчитав свое мастерство недостаточно совершенным, в конце концов он уступил настояниям издательства и приступил к работе. После четырех с половиной лет кропотливого труда в конце 1991 года он завершил работу над первым джузом (частью) Корана.
Турецкий художник подчеркнул, что этот опыт внес огромный вклад в совершенствование его навыков владения шрифтом насх, что побудило его переписать первые шесть с половиной джузов, созданных в начале проекта. Это позволило ему отразить свой развивающийся художественный стиль в оригинальной рукописи, с которой впоследствии были напечатаны сотни тысяч экземпляров.
Для издания этого Корана Озчай выбрал метод, отвечавший художественным и техническим стандартам того времени. Он написал аяты на отдельных листах матовой белой бумаги размером 35 на 50 сантиметров, что облегчило высокоточную печать страниц рукописи.
Мухаммед Озчай, являющийся также членом научного комитета Управления по делам Священного Корана Фонда рукописей Турции, выразил глубокую радость по поводу передачи своего труда этому центру и подчеркнул, что дарит Коран исламской умме для хранения в библиотеке рукописей Сулеймание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана