Сайт работает в тестовом режиме!
20 Сентябрь, 2026   |   9 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:49
Шурук
06:08
Зухр
12:17
Аср
16:35
Магриб
18:28
Иша
19:43
Bismillah
20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448
Новости

Абдель Фаттах аш-Шаашаи: столп искусства декламации в Египте 

29.11.2025   6049   4 min.
Абдель Фаттах аш-Шаашаи: столп искусства декламации в Египте 

Шейх Абдель Фаттах аш-Шаашаи был одним из великих египетских чтецов Корана, известным как столп искусства декламации благодаря своему смирению в чтении и владению таджвидом.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", 11 ноября отмечается годовщина смерти шейха Абдель Фаттаха аш-Шаашаи, одного из столпов чтения Корана в Египте, обладателя приятного голоса, имя которого выгравировано в сердцах исламского мира.
Шейх Шаашаи родился 21 марта 1890 года в деревне Шааша в провинции Мануфия, Египет. Он выучил Священный Коран наизусть под руководством своего отца, шейха Махмуда Шаашаи, до 10 лет, и завершил заучивание Книги Божьей в 1900 году.
Затем он отправился в Танту для обучения в мечети Ахмади и изучил положения таджвида традиционным способом. Он изучал чтение Корана под руководством выдающихся ученых, таких как шейх Биюми и шейх Али Сабиа, и поселился в районе «Дарб аль-Ахмар» в Каире.
Именно там его звезда удачи начала сиять, и он прославился среди великих чтецов, таких как шейх Мухаммад Рифат, шейх Али Махмуд и шейх Ахмад Нида. Настоящая слава шейха Шаашаи началась в заключительную ночь празднования дня рождения Имама Хусейна (мир ему), когда он читал Коран вместе с известными чтецами.
Все были очарованы сладостью его голоса и смирением в его исполнении.

Затем его имя засияло в мире чтения Корана, и его эхо разнеслось по всему арабскому и исламскому миру. Он отличался своим величественным стилем, сочетавшим смирение с мастерством в чтении, и поэтому был удостоен титула «Столп искусства декламации».
В начале своей карьеры Шаашаи сформировал группу для религиозных песнопений (ибтихаль), затем, в 1930 году, после болезни гортани, он решил полностью посвятить себя чтению Священного Корана и навсегда оставил песнопения. Несмотря на это, он оставался верен своим друзьям по группе и выплачивал им ежемесячное пособие до самой их смерти.
Шейх Шаашаи отказывался читать в микрофон, считая это харамом, пока в 1934 году не была издана фетва, разрешающая это, и после этой фетвы он присоединился к египетскому радио. Шаашаи стал вторым чтецом на радио после шейха Мухаммада Рифата и получал зарплату в размере 500 египетских фунтов в год.
Он записал для радио более 400 вечных чтений, которые до сих пор транслируются по этому каналу.
Он выезжал за пределы Египта и был первым, кто прочитал Священный Коран из динамиков мечети аль-Харам в Мекке, мечети ан-Наби в Медине и в день Арафа в 1948 году. Он также посетил Ирак в 1954 году и повторил эту поездку в 1958 и 1961 годах, читая Коран на крупнейших исламских собраниях там.
Шаашаи получил многочисленные награды от Министерства вакуфов Египта в знак признательности за его деятельность в области Корана, а в 1990 году он был награжден орденом науки и искусства первой степени за свои чтения Корана.
Этот египетский чтец посвятил свою жизнь служению Корану и скончался 11 ноября 1962 года в возрасте 72 лет, оставив после себя прочное звуковое наследие и ученика, которым был его сын, шейх Ибрагим Шаашаи, продолживший путь своего отца в чтении Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Астане обсудили этику освещения религиозной тематики

09.09.2026   12398   3 min.
В Астане обсудили этику освещения религиозной тематики

Освещение религиозных и межконфессиональных вопросов — одна из самых чувствительных сфер, где одна неточная формулировка в заголовке способна спровоцировать общественное напряжение. Международный центр межконфессионального и межрелигиозного диалога провел обучающий семинар для представителей СМИ и блогеров на тему: «Конфликт продаётся, диалог остаётся незамеченным: как сделать миротворческую журналистику интересной аудитории», передает kazislam.kz.

В семинаре приняли участие представители медиасферы и экспертного сообщества журналисты и представители религиозных объединений. Главный стереотип современного медиарынка гласит: «Интересен только конфликт». Однако руководитель Центра Гульсана Кожабай на примере VIII Съезда показала, как журналистика может находить интересную драматургию не только в конфликте, но и в самом факте состоявшегося диалога. Съезд проходил в период высокой международной напряженности, однако в Астану приехали представители сторон с принципиально различными позициями, включая религиозных лидеров исламского мира и иудаизма. Было отмечено, что ценность таких диалоговых площадок особенно возрастает в условиях международной поляризации, когда в одном пространстве сохраняется возможность взаимодействия представителей стран, отношения между которыми остаются сложными, включая Иран, США и Россию. Журналист или блогер не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии отметил в своем докладе имам ДУМК Нурлан Асанов. Он подчеркнул важность профессиональной ответственности журналистов при освещении религиозной тематики. По его словам, журналисту важно сохранять объективность и не переносить в материалы собственные религиозные взгляды и убеждения. Он также отметил, что современные инструменты коммуникации должны использоваться с учетом принципов светскости и ответственности перед обществом. Особое внимание спикер уделил роли диалога, который помогает выстраивать мосты взаимопонимания, укреплять доверие и служить интересам общества и страны. «Диалог помогает нам, духовным лидерам, служить народу», — подчеркнул Нурлан Асанов. Журналист не должен транслировать в материалах собственные религиозные предпочтения, симпатии или антипатии.

Магистрант Академии государственного управления при Президенте Республики Казахстан, эксперт Жапал Долиев акцентировал внимание на правовых и этических аспектах освещения религиозной тематики. Он подчеркнул особую ответственность журналистов при выборе заголовков, поскольку некорректная формулировка может способствовать разделению общества и усилению негативной риторики.

По его словам, профессиональная задача СМИ – уметь привлекать внимание аудитории не только конфликтной, но и позитивной повесткой. Конструктивная журналистика не игнорирует проблемы, но предлагает решения сказала главный эксперт Департамента информационной работы Международного центра Назерке Оргара. Спикер на практических примерах показала современные подходы к освещению межрелигиозного диалога, уделив внимание выбору информационных поводов, формулированию заголовков и форматам подачи, способным сделать диалоговую повестку интересной для аудитории.

В ходе сессии вопросов и ответов участники обменялись мнениями и практическими предложениями, подчеркнув важность профессионального и ответственного подхода к освещению религиозной и миротворческой тематики, а также использования современных медиформатов для продвижения культуры диалога.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира