Бывший корреспондент центральной газеты Омана «Oman», ныне журналист на пенсии Салим аль-Хусайни посетил Узбекистан, сообщает ИА «Дунё».
Вдохновлённый историей, культурой и наследием великих предков узбекского народа, он создал касыду, которая была опубликована в оманской электронной газете «al-Takween» и исполнена в виде песни оманским предпринимателем Абдуллой аль-Рахби.
Это подчёркивает растущий интерес международного сообщества к культурному наследию Узбекистана и способствует укреплению культурных связей между странами.
Улуғлар замини
У зотки - илм билан бизга йўл кўрсатган,
Бу дунёда юришга, сафарга чорлаган.
Саёҳатимизда Аллоҳ тақдир этди бизга,
Ҳақ йўлида таърифга муносиб биродарлар изза.
Ўзбекистон… улуғлар замини сен,
Шон-шуҳратлар манбаи, ардоқли Ватан.
Келдик сенга — Ипак йўли йўлларин қадамлаб,
Сафар соатлари дилга ҳалват бўлиб томиб.
Самарқанду Тошкент, Андижонга бордик,
Бухоро, Қўқон, Марғилонни ҳам айландик.
Қашқадарё — самимият меҳр маскани,
У ерда кунларим ҳам, кечаларим ҳам бахтиёр ўтди.
Фарғона — шарафли юрт, унга тенг не бир макон?
Қалбимда у ердаги лаҳзалар — абадий, унутилмас ҳеч он.
Эй Наманган — баракотли, гўзал диёр,
Гуллар шаҳри — руҳ-танга ҳамоҳанг бир макон.
Бу юртларда илм карвони,
Қиёматгача тўхтамай борар йўлини.
Термизий ва устози Бухорий,
Илмда улар оқиб турган икки дарёдайдир.
Шаръ ва тафсир илмларини эгалладилар,
Иккаласи ҳам тўлиқ, нуқсонсиз ҳақиқий илм эгаси.
Ибн Сино — умматлар учун шифо,
Ҳар бир касалликка — руҳ ва танга малҳамдир.
Ал-Хоразмий — жабр-муқобала илмида султон,
Масалаларни ечиб берди улуғзот.
Унинг кашфиётлари — ажаб-ажаб ҳикмат,
Илмлар очди қанча эшик.
Фалакшуносликда ҳам элдан ўзиб кетди,
Дин илмларида ҳам зиё йўлини этди.
Унинг изидан келди Беруний,
Фанларнинг кўпчилигида энциклопедия яратди.
Кенг фазо ва ер юзи ҳақида,
Тиб илмида ҳам ҳамма нарса ошкора.
Сунаннинг асосий ривоятларини сўраманг,
Дармий уларни ҳар бир илм соҳасидан йиғиб келди.
Риёзият ва географияда ҳам,
Сенга пок ва равон бир илм ато қилади.
Қушчи ҳам фалакшуносликда шунингдек,
Йўлини танлаганлар орасида устун келди.
Унинг илмда кузатув майдони бор эди,
Кун шуъласини ва юлдузларни кузатиб турди доим.
Улуғбек — унинг амири ва қўллаб-қувватловчиси,
Иккови ҳам илм соҳасида меҳнаткаш ва фидойи эдилар
Шунингдек, тафсирда Насафий келди,
Оятлардаги ноёб сирларни ёритди.
Замон ва макон жанобларидан,
Илм тожи — Фарғоний энг олий устоз.
Осмон йўлларида мутахассис эди,
Юлдузларни кузатишда эса устозлик қилар эди.
Зикр этганим — уларнинг фақат бир қисми,
Ёзсам ҳам, сўзим етмас барча фазлини.
Эй мендан юртимиз ҳақида сўраган сўровчи,
У ернинг аҳли самимий ва одобли, чегарасиз фазилатли.
Эй дарёлар юрти… учрашув қанчалар ширин бўлди,
Сенинг тоғларингда, долонларингда учрашувлар маъноли ва ширин эди.
Ҳамиша тинчлик ва фаровонликда яшайвер,
Сафо ва дўстлик билан ҳаётинг янада гўзаллашсин.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках выставки, прошедшей рядом с мечетью в Белостоке, была представлена история присутствия мусульман в Польше, а также их мечетей и религиозных объектов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", выставки, документирующие историю мечетей и религиозных памятников, имеют особое значение для жизни мусульманских общин. Они помогают детям установить связь с историей и окружающей средой, укрепляют чувство принадлежности и формируют понимание того, что их религиозное и культурное присутствие — это продолжение человеческой и социальной истории, которая началась задолго до них и продолжится после них.
В мусульманских общинах, проживающих за пределами исламского мира, ценность подобного документирования возрастает, поскольку оно сохраняет осязаемые свидетельства присутствия ислама и представляет их новым поколениям на доступном визуальном языке, превращая историю из далеких страниц прошлого в живую часть их настоящего.
В этом контексте рядом с мечетью в Белостоке была организована выставка «Мечети и религиозные объекты в Польше». Через восемь тематических стендов экспозиция предлагает визуальное исследование исламского присутствия в стране, демонстрируя фотографии и сведения о мечетях и религиозных центрах, неразрывно связанных с историей мусульман и их культурно-религиозным укладом.
Выставка охватывает широкий спектр объектов: от исторических деревянных мечетей в Бохуниках и Крушинянах, связанных с историей польских татар, до современных мечетей и исламских центров в Белостоке, Гданьске, Варшаве и Шовке. Это создает целостную картину, в которой исторические памятники переплетаются с современной исламской жизнью.
Эти места служат не только пространствами для молитвы, но и центрами встреч, обучения и передачи традиций между поколениями. Они являются частью материального наследия мусульманской общины и свидетельством исламского присутствия, которое на протяжении веков расширялось в польском обществе.
Экспозиция позволяет посетителям совершить виртуальное путешествие по наиболее выдающимся исламским сооружениям Польши, включая мечеть в Белостоке, мечети Бохуник и Гданьска, Крушиняны, Центр исламской культуры татар Польши в Щекулке, татарское мусульманское кладбище в Варшаве и исламский культурный центр в столице.
Представленные объекты демонстрируют явное разнообразие исламских архитектурных стилей и типов культовых сооружений, отражая различные этапы развития исламской жизни в стране: от исторических мечетей, связанных с татарской общиной, до современных центров, обслуживающих более этнически и национально разнообразное мусульманское сообщество.
Выбор мечети в Белостоке в качестве площадки для проведения выставки имеет особое значение, так как это место объединяет пространство, где мусульмане совершают молитву, с экспозицией, знакомимой посетителей с историей и многообразием таких мест по всей Польше.
Такой подход подчеркивает важность превращения мечетей и исламских центров в площадки для презентации истории и наследия общины, особенно молодежи. Историческая информация не должна оставаться лишь на страницах книг — она должна стать частью повседневной жизни общества.
Выставка была приурочена к столетию со дня основания Мусульманского религиозного союза в Республике Польша. Она служит наглядным подтверждением того, что мечети и молитвенные дома продолжают существовать, являясь живым свидетельством преемственности ислама в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана