Союз хафизов и чтецов Египта объявил о создании комитета для рассмотрения жалоб и контроля за деятельностью чтецов Египта.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", Союз хафизов и чтецов Египта объявил: Группа должностных лиц профсоюза входит в состав этого комитета, который будет обеспечивать соблюдение утвержденных законов в сфере профессиональной деятельности и разработает под руководством Министерства по делам вакуфов Египта механизмы для отслеживания статуса нарушителей и процесса чтения.
В заявлении профсоюза говорится: "Шейх Мухаммад Хашад, президент Египетского союза чтецов, возглавляет комитет, а шейх Махмуд Аль-Хашад, вице-президент Союза, Абдель Фаттах Тарути, генеральный секретарь Союза, шейх Мухаммад Абдуль Моджуд Халифа, Ахмед Абу Файуз, шейх Таха Мухаммад Номани (технический советник Союза) и шейх Мухаммад Салем Амер входят в его состав".
Комитет продолжит работу под руководством Усамы Аль-Азхари, министра по делам вакуфов Египта, до тех пор, пока не будут внесены поправки в Закон о Союзе, которые определят механизм деятельности чтецов и будут контролировать любые нарушения. Новый комитет был сформирован с целью контроля за чтецами, нарушающими правила, и самим процессом чтения, а также надзора за исполнением в мечетях и коранических центрах. Комитет был сформирован с акцентом на соблюдение шариата и технических стандартов для обеспечения надлежащего чтения и высокого качества, а также защиты прав слушателей от любых нарушений, которые могут повлиять на точность чтения.
Комитет будет осуществлять надзор за начинающими и профессиональными чтецами и предоставит необходимые рекомендации Союзу чтецов и Министерству вакуфов Египта для разработки образовательных и надзорных механизмов для улучшения процесса чтения по всей стране.
Стоит отметить, что в последнее время были обнаружены ошибки в коллективном чтении ряда египетских чтецов, что вызвало критику в стране.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр культуры и туризма Турции сообщил об обнаружении древнего артефакта с именем Пророка Мухаммада (с.а.с.) на сельджукском кладбище в древнем городе Ани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Iraqi News Agency", министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой объявил об обнаружении камня, украшенного именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Находка была сделана на сельджукском кладбище в древнем городе Ани, расположенном в провинции Карс на востоке Турции.
Эта новость была опубликована в понедельник в аккаунтах министра в социальных сетях, где он представил артефакт, найденный в ходе раскопок на территории Ани — объекта всемирного наследия ЮНЕСКО.
Министр отметил: "В эту благословенную ночь, когда мы отмечаем духовный праздник Мавлид ан-Наби (день рождения Пророка), мы обнаружили уникальный древний артефакт в Ани — городе, где победа султана Алп-Арслана в 1064 году открыла путь для тюрко-исламской истории в Анатолии".
Он добавил: "На сельджукском кладбище, где мы ведем раскопки с 2021 года, мы нашли камень, украшенный именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Это имя повторяется на камне шесть раз".
Глава министерства подчеркнул, что этот артефакт, который, как предполагается, был частью сельджукского мавзолея, является «вечным свидетельством глубокой любви наших предков к Пророку Мухаммаду (с.а.с.)».
Поздравив народ Турции и весь исламский мир с праздником Мавлид, Эрсой выразил надежду, что эта благословенная ночь принесет мир, спокойствие и милосердие всему человечеству.
В пресс-релизе Министерства культуры и туризма Турции уточняется, что длина найденного в ходе раскопок камня составляет 51 см, а ширина — 21 см.
В заявлении поясняется, что имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) было выполнено рельефным куфическим шрифтом и шесть раз повторено вокруг восьмиконечной звезды. Однако на данный момент различимы лишь три надписи, поскольку сохранилась только половина камня.
Специалисты полагают, что этот артефакт был архитектурным элементом одного из сельджукских мавзолеев на кладбище. Находка считается важным археологическим свидетельством, которое наглядно отражает тюрко-исламскую идентичность региона, религиозные верования и культуру погребения той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана