Выдающийся египетский чтец Махмуд ат-Тухи подарил кувейтскому радио Корана экземпляр Корана, прочитанный им самим.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Фиту", устаз ат-Тухи написал на своей странице в Facebook: "Я прошу Аллаха принять мои и ваши добрые дела и сделать Священный Коран заступником за меня и за вас в День воскресения. Радио Корана в Кувейте запросило Коран в моем исполнении, и я преподнес его им ради довольства Всевышнего".
Он добавил: "Я дарю этот Коран моим дорогим друзьям на кувейтском радио Корана, чтобы он был доступен им и слушателям этого радио повсюду".
Ат-Тухи продолжил: "Я дарю это только ради довольства Аллаха и не ожидаю финансового вознаграждения, и я надеюсь, что Аллах поместит в это благо и благословение и сделает это непрерывной милостыней в мою пользу и в пользу мусульман".
Ранее он заявлял: "Ухудшение ситуации с чтением Корана в последние годы имеет много причин и факторов, наиболее важными из которых, по его словам, являются слушатели, которые принимают некачественное и коммерческое исполнение и даже требуют его и настаивают на таком исполнении. Чтец, который удовлетворяет их желания, возносится до небес, в то время как от преданного и богобоязненного чтеца отворачиваются. Это странное уравнение и парадокс, и несправедливое разделение".
Он добавил: "Траурные шатры также все испортили и представляют плохой образ Египта через электронные платформы".
Ат-Тухи подчеркнул: "Другая сторона, ответственная за эту катастрофу, — это дельцы похоронных церемоний, которые контролируют рынок чтецов. Они могут даже закрыть провинцию для одного чтеца и открыть ее для другого, конечно, до тех пор, пока он действует в соответствии с их желаниями, инструкциями и финансовыми условиями".
Он добавил: "Дельцы похоронных церемоний несут наибольшую ответственность за уничтожение египетской школы чтения Корана и коррупцию в отношениях между чтецами. Представьте себе, некоторые из них даже договариваются с семьей умершего, пока он еще умирает, о том, какой чтец будет выступать на похоронах, а затем делят доход от этого с чтецами. Они превратились в печально известную мафию, и я отрекаюсь перед Богом от них, от сделок с ними и от всех, кто имеет с ними дело, до Дня воскресения".
По его словам, третья причина — это отсутствие традиционных школ Корана (куттабов) в деревнях. Он добавил: "Большинство великих чтецов прошлого закончили сельские куттабы, учителя которых, помимо обладания морем коранических знаний, были известны своей решительностью и строгостью".
Ат-Тухи продолжил: "Не следует полагаться на университетскую систему, потому что эта система основана не на любви к Священному Корану, а на попугайском заучивании и принудительном запоминании".
В заключение он сказал: "Четвертая причина — это Союз хафизов и чтецов Корана и египетское радио Корана, которые оба в высшей степени виновны, потому что одобрение чтеца с уличеым стилем является непростительным преступлением против Священного Корана".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ливийский писатель и исследователь заявил: "Идея создания энциклопедии историй о пророках в Священном Коране возникла в результате разговора в Ватикане, Италия, об Иисусе (мир ему), чтобы объяснить миссию пророков так, как она представлена в Коране."
Как сообщает IQNA со ссылкой на "IUMS", «Энциклопедия историй о пророках в Коране» — это работа доктора Али Мухаммада ас-Салаби, генерального секретаря Всемирного союза мусульманских ученых, ливийского писателя и исследователя, который предлагает вдохновляющие модели из жизни таких пророков, как Иосиф, Иов и Моисей (мир им), для преодоления кризисов.
Изучение этой книги приближает значения Корана к разуму читателя, отдаляет от слабых историй, суеверий и бессмыслицы, повышает религиозную, нравственную, историческую, политическую, экономическую и цивилизационную осведомленность в борьбе с угнетением и безбожием.
Ас-Салаби в интервью медиа-офису Всемирного союза мусульманских ученых рассказал о цели создания этой энциклопедии: "Идея создания этой энциклопедии возникла во время моей поездки в Италию по приглашению организации «Община святого Эгидия» (которая является организацией гражданского общества, занимающейся вопросами мира) и встречи с рядом друзей в 2015 году. Там возникла дискуссия о «важности мира в жизни человека», и речь зашла об Иисусе (мир ему). Среди присутствующих была итальянская католичка, которая была переводчиком с арабского языка и переводила слова между нами и священниками. В ходе этой дискуссии мы пришли к выводу, что Священный Коран является источником, который раскрывает полную истину об Иисусе Христе (мир ему) с точки зрения верований, истории и вопросов, касающихся Иисуса и Марии (мир им). Также есть некоторые суры Корана, такие как Аль Имран, Мария, Аль Маида и другие, которые посвящены истории Иисуса (мир ему) ".
Он добавил: "Когда я прочитал им аяты из суры Марьям: «Он сказал: «Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он заповедал мне намаз и закят, пока я буду жив» (30 и 31 суры Марьям), женщина-переводчик заплакала. Я подумал: "Преславен Аллах! Как мало мы сделали для того, чтобы раскрыть истину об этом благородном пророке!"
Ас-Салаби продолжил: "Именно здесь Аллах раскрыл мне грудь для написания книги о жизни Иисуса, сына Марии (мир ему); в этой книге я собрал все, что сказано об Иисусе (мир ему) в Священном Коране, используя метод тематического толкования, и рассмотрел сомнения относительно него и ответы Корана на эти сомнения".
Он продолжил: "Эта книга под названием «Полная истина о Мессии, Иисусе, сыне Марии» была широко опубликована и переведена на несколько языков, и о ней проводились академические встречи в Европе. На этих встречах некоторые считали, что существует новое повествование об этом божественном пророке, которого нет в католической культуре".
Он добавил: "После Иисуса (мир ему) я обратился к написанию биографий пророков «улул-азм». Поэтому я начал с Ноя (мир ему), а затем написал историю Адама (мир ему). В это время я понял, что Коран хранит великую человеческую память и предлагает великие модели, которым можно подражать".
Касаясь цели этой энциклопедии, он заявил: "Целью этой серии является связь человека с Кораном, укрепление таухида, разъяснение разума пророков и их метода борьбы с ложью, а также предоставление практических моделей для подражания им и ответы на большие вопросы в жизни".
Отвечая на вопрос: Как коранические истории могут предложить реалистичные решения для решения проблем современного человека?», Ас-Салаби сказал: "Коранические истории полны реальных моделей, которые вдохновляют человека в обращении с испытаниями и вызовами. Например, история Иосифа (мир ему) является примером терпения, целомудрия, планирования и противостояния искушениям и, в конечном итоге, победы; и эта история вдохновляет молодежь. Также история Иова (мир ему) является примером прекрасного терпения и обращения к прекрасным именам Бога во времена невзгод и трудностей".
В заключение он сказал: "На меня повлияли все истории Корана, но история Моисея оказала большее влияние из-за противостояния тираническому правлению фараона и терпения Моисея (мир ему) к обидам своего народа, а также того, как он сопротивлялся ради освобождения угнетенных".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана