В Стамбуле в рамках международного симпозиума, посвящённого 100-летию Управления национальными дворцами Турции, была представлена деятельность одного из крупнейших культурно-просветительских проектов региона — Центра исламской цивилизации в Узбекистане.
В симпозиуме приняли участие более 50 докладчиков и около 300 гостей из 37 стран. Мероприятие стало крупной международной платформой для обсуждения современных подходов к музейному делу и сохранению культурного наследия. Напомним, что в 1925 году по инициативе Мустафы Кемаля Ататюрка дворцы Османской империи — Топкапы, Долмабахче, Йылдыз и другие исторические резиденции — были переданы в ведение государства, что стало основой для создания Управления национальными дворцами.
Презентация Узбекистана: инновационный музей нового поколения
От имени Узбекистана в симпозиуме выступил директор Центра исламской цивилизации, председатель Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана Фирдавс Абдухаликов. В своём докладе он рассказал о миссии Центра, концепции музейных экспозиций и международных научных исследованиях, реализуемых в рамках масштабного просветительского проекта Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева.
По его словам, Центр исламской цивилизации создаётся как передовая мировая научно-просветительская и культурно-образовательная платформа. Одна из ключевых задач — донести до мировой общественности истинную гуманистическую сущность ислама как религии добра, терпимости, мира и просвещения. Также важным направлением деятельности Центра является изучение и популяризация богатейшего культурного наследия Узбекистана и вклада великих предков в развитие мировой цивилизации.
Новая модель экспозиции: история через личность
Музейная концепция основана на принципиально новом подходе: история раскрывается не через экспонаты, а через образы выдающихся учёных и мыслителей, оказавших влияние на развитие науки и цивилизации. Экспозиции созданы в сотрудничестве с ведущими специалистами Узбекистана и зарубежных стран и соответствуют самым высоким международным стандартам. В музее широко применён искусственный интеллект — создаются цифровые образы великих учёных.
Международные исследования и репатриация артефактов
За последние годы исследования проводились более чем в 20 странах, включая Турцию, Великобританию, Италию, Саудовскую Аравию, Кувейт, Россию, Францию, Испанию и Германию. Делегации Центра участвуют в работе специальной комиссии, созданной по поручению Президента.
В результате почти две тысячи артефактов были возвращены в Узбекистан, процесс репатриации продолжается. Помимо приобретённых на аукционах произведений искусства и рукописей, Центру были подарены уникальные артефакты международными партнёрами, включая WOSCU.
Инновационные экспозиции XXI века
В разработке научной концепции Центра приняли участие около 1500 учёных, исследователей и музейных экспертов со всего мира. Музей спроектирован как универсальная образовательная экосистема, оснащённая передовыми цифровыми технологиями:
• установлено около 200 интерактивных сенсорных панелей;
• созданы цифровые аватары великих учёных на основе искусственного интеллекта;
• введены мультимедийные платформы, позволяющие молодёжи «общаться» с историческими личностями;
• создана электронная база знаний о выдающихся предках, доступная каждому посетителю.
Для молодёжи предусмотрены специальные учебные зоны, для читателей — современные библиотечные пространства, для детей — интерактивные развивающие площадки.
В настоящее время готовятся три аудиопрограммы:
1. для широкой аудитории и гостей страны;
2. для молодёжи — с акцентом на цифровое и интерактивное образование;
3. для учёных и исследователей — с доступом к архивам и научной инфраструктуре.
В сентябре прошёл крупный Экспертный форум с участием более 120 специалистов из 25 стран. Международные эксперты высоко оценили научный уровень Центра, глубину экспозиций и новый подход к освещению исламского наследия. По их мнению, Центр исламской цивилизации Узбекистана является одним из самых современных музеев нового поколения, где органично объединены классическая музейная школа и передовые интерактивные технологии. Комплексная модель музея признана инновационной и рекомендована к внедрению в учреждения культуры других стран.
В завершение доклада был продемонстрирован видеоролик о деятельности Центра. Большой интерес участников вызвала также премьера короткометражного фильма, созданного в рамках международного мультимедийного проекта и озвученного голливудским актёром Беном Кингсли.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана