Ахмед ат-Тайеб, шейх Аль-Азхара, подчеркнул, что внимание к сохранению Книги Бога является основой для построения нового поколения молодых людей, способных нести послание добра, милосердия и мира как суть послания ислама миру.
Как сообщает IQNA со ссылкой на новостной портал "Аль-Ахрам", Ахмед ат-Тайеб 2 декабря текущего года принял в штаб-квартире Исламского центра Аль-Азхар в Каире группу иностранных студентов, поступивших в школу заучивания и таджвида Корана «Имам ат-Тайеб».
В ходе встречи Ахмед ат-Тайеб выслушал выдающиеся чтения Корана с десятикратным чтением студентов и высоко оценил их владение чтением Священного Корана, что свидетельствует об огромных усилиях руководителей и учителей школы.
Со своей стороны, студенты подчеркнули, что школа заучивания и таджвида Корана «Аль-Имам ат-Тайеб» облегчила им овладение заучиванием Корана.
В завершение встречи шейх Аль-Азхар посоветовал студентам продолжать свои усилия по приобретению более глубокого понимания смыслов и толкования Корана и не ограничиваться лишь заучиванием аятов Священного Корана, чтобы в ближайшем будущем стать послами Аль-Азхара в своих странах. Он также подчеркнул, что Аль-Азхар не будет уклоняться от оказания им какой-либо поддержки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана