28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
Управление по делам религии Исламской общины в Боснии и Герцеговине организовало конференцию под названием «Исламское образование в мечетях в эпоху цифровых технологий» с участием группы религиозных лидеров и экспертов в области образования.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", в Сараево состоялась конференция с целью сбора опыта преподавателей исламских наук и предоставления практических рекомендаций, чтобы помочь им справиться с технологическими и образовательными изменениями.
Эта конференция под названием «Исламское образование в мечетях в эпоху цифровых технологий» была организована Управлением по делам религии Исламской общины Боснии и Герцеговины с участием религиозных лидеров и экспертов в области образования.
На этой встрече обсуждались быстрые изменения, происходящие в сфере исламского образования, а также проблемы, опыт и возможности, которые эти изменения создали для учителей, работающих в мечетях по всей Боснии и Герцеговине.
Анас Ливакович, заместитель муфтия Боснии, в своем выступлении подтвердил, что коранические школы при мечетях были и остаются краеугольным камнем исламской и культурной идентичности в боснийском обществе.
Он сказал, что ценности, привитые на протяжении поколений, помогли боснийским мусульманам преодолеть трудные периоды своей истории; сохранение исламского религиозного образования в мечетях является коллективной ответственностью, и выделение специального отдела для них в структуре Исламской общины демонстрирует приверженность обеспечению качества образовательного процесса.
Ливакович пояснил, что религиозные институты сегодня должны поддерживать детей и молодежь в осознанном взаимодействии с цифровым миром, не нанося ущерба чувству человечности или ценности знаний и прямой связи между учителем и учеником. Он добавил, что исламское образование в мечетях должно использовать современные методы, не ставя под угрозу подлинный дух и сущность образования.
С другой стороны, Хафиз доктор Мансур Маликиш, директор Управления по делам религии Боснии, отметил, что мектебы являются старейшими образовательными учреждениями в регионе, но сейчас мы сталкиваемся с реальностью, когда методы обучения меняются с беспрецедентной скоростью. Он сказал, что дети сейчас живут в мире, полном цифрового опыта и актуальной информации, что требует от учреждений использования технологий в качестве инструмента, помогающего им, а не в качестве замены живому человеческому взаимодействию.
Маликиш отметил, что исламское образование в мектебах при мечетях на протяжении веков было школой формирования личности и духовного совершенствования, а не просто центром передачи знаний. Он предупредил, что чрезмерное погружение в цифровой мир может ослабить человеческие отношения, на которых строится весь образовательный процесс.
На этой конференции ряд представителей традиционных исламских школ со всей Боснии и Герцеговины поделились своим успешным опытом в области интеграции цифровых инструментов с традиционными методами обучения. Они подчеркнули, что баланс между этими двумя подходами повышает вовлеченность и мотивацию учащихся к обучению.
Участники конференции также подчеркнули, что в ходе заседаний они обсудят не только методы воспитания детей в эпоху технологий и современные образовательные инновации, но и цифровые и мультимедийные инструменты в исламском образовании в мечетях.
В заключение организаторы подчеркнули, что результаты этой встречи помогут в развитии перспектив и образовательных программ в мектебах Боснии и в общинах эмигрантов. Это укрепит подлинное образование, которое идет в ногу с реальностью и в то же время сохраняет дух образования во времена быстрых перемен.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле завершился IX форум «Мусульманские общества Центральной Евразии: интеллектуальное наследие, современные реалии и перспективы будущего», проходивший с 23 по 27 октября. Международная научная встреча собрала исследователей и представителей академических учреждений, которые рассмотрели развитие исламского образования, интеграцию религиозного и современного знания, духовное благополучие молодёжи, историю мусульманских интеллектуальных движений и роль мусульманских общин в общественной жизни, передает ИА IslamNews.
Центральной темой стало переосмысление исламского интеллектуального наследия в контексте современных общественных и образовательных вызовов. Основной доклад «Эпистемологическое обновление как основа развития мусульманских обществ» представил член попечительского совета IIIT профессор Омар Хасан Касуле.
Участники обсудили историю и перспективы исламского образования в постсоветской Центральной Азии. Ректор Ташкентского исламского института имени Имама аль-Бухари Уйгун Гафуров рассказал о развитии образовательной системы Узбекистана. Исследователь Руслан Джалиль рассмотрел особенности высшего исламского образования в регионе, уделив внимание взаимодействию государственного управления и инициатив мусульманских образовательных учреждений.
Ещё одна секция была посвящена новым направлениям исламской интеллектуальной мысли и образования. В рамках секции об интеграции знаний обсуждались кораническая методология, исследования будущего и интеллектуальное наследие Центральной Азии. Докладчики также рассмотрели роль традиционных ремесленных объединений в передаче знания, религиозного авторитета и профессиональных навыков.
Духовность, молодёжь и психологическая помощь
Значительное место в повестке заняли вопросы духовного благополучия и устойчивости молодёжи в условиях глобализации. Исследователи обратились к кораническому понятию нафс аль-мутмаинна — души, пребывающей в покое и удовлетворении, — и его этическому значению. Также обсуждались связь религии с субъективным благополучием, положение молодого поколения и возможности обращения к фундаментальным принципам ислама в ответ на современные вызовы.
Другая секция была посвящена исламской духовной помощи и психологии. Участники рассмотрели этические основы психотерапевтической практики, возможности сочетания современных терапевтических подходов с исламской традицией и вопросы использования классических религиозных текстов в психологическом консультировании.
Обсуждались, в частности, концепция муракабы — духовного самонаблюдения и осознания присутствия Аллаха, — а также перспективы создания интегративных моделей терапии, учитывающих как психологические потребности человека, так и исламское понимание его духовной жизни.
Мусульманские общины и общественное благо
Важным направлением форума стало обсуждение роли мусульманских общин в общественной жизни Центральной и Восточной Европы. В центре внимания оказалась концепция аль-маслаха аль-амма — общего общественного блага.
Исследователи представили опыт мусульман Польши, Литвы и других европейских стран. Рассматривались историческое развитие мусульманских общин на польских землях, новые формы общественных организаций и их взаимодействие с государством, а также участие мусульманских объединений в решении общественных задач.
Участники подчёркивали значимость не только формального включения мусульман в жизнь общества, но и формирования устойчивого чувства принадлежности к нему.
Джадидизм и интеллектуальное наследие Центральной Евразии
Ещё одна секция была посвящена джадидизму — реформаторскому движению, сыгравшему важную роль в интеллектуальной истории мусульманских народов Центральной Азии. Докладчики рассмотрели соотношение религиозной и национальной идентичности в учении туркестанских джадидов, развитие исламской политической мысли и представления центральноазиатских реформаторов о мусульманском мире.
Обсуждение позволило обратиться к историческим истокам современных представлений о религии, обществе и национальной идентичности, а также проследить интеллектуальные связи между различными регионами Евразии.
Исламские понятия в современном контексте
В третий день рассматривалось переосмысление исламских понятий в условиях современной миграции и изменения представлений о территории и духовной принадлежности.
Российский исследователь Ренат Беккин представил доклад о богословских интерпретациях, а также связанных с ними терминов в трудах мусульманских религиозных деятелей современной России первой половины 2020-х годов. Исследовательница Адилия Юлгушева обратилась к понятию гурба, проследив его осмысление от социальной миграции до метафизического странствия в современном мусульманском опыте.
Отдельно рассматривался исламский банкинг и многомерное экономическое благополучие в Центральной Азии, влияние страха упустить возможности на финансовое поведение и моральные представления мусульманских обществ. Ещё одна тема касалась соотношения медийных образов и самоидентификации мусульманок Казахстана.
Программа завершилась специальной сессией, посвящённой исследовательской и издательской деятельности Института интеграции знаний. Участники говорили о перспективах дальнейшей научной работы и подготовке коллективной монографии, которая позволит продолжить академический диалог за пределами форума.
На заключительном заседании подвели итоги встречи и вручили сертификаты участникам. Для участников была организована поездка в библиотеку рукописей Сулеймание.
Форум охватил широкий круг вопросов — от реформы исламского образования и сохранения интеллектуального наследия до психологического благополучия, экономической этики и общественной роли мусульманских общин. Объединяющей темой дискуссий стал поиск подходов, позволяющих осмыслить исламскую традицию в условиях современных изменений, сохраняя её интеллектуальную глубину и практическую значимость для жизни мусульманских обществ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 