frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Новости

Медресе - университет Востока 

11.12.2025   7407   4 min.
Медресе - университет Востока 

В последние годы в Узбекистане ощутимо растет интерес к собственному научному и образовательному наследию. На фоне подготовки к 3000-летнему юбилею Самарканда и активного участия страны в проектах ЮНЕСКО, изданная в Ташкенте книга докторами медицинских наук А. М. Шамсиевым и А. У. Рахимовым «Медресе - университет Востока» звучит особенно своевременно. Это редкая по объему материала и охвату научно-популярная работа возвращает в общественную дискуссию важный вопрос о том, что Центральная Азия была одной из колыбелей мировой высшей школы.
Как передает “Самаркандский вестник”, авторы, будучи сами медиками, много лет работали с рукописями Института востоковедения и, на основе широкого круга источников, выдвигают главный тезис: медресе Средней Азии - не просто религиозные учебные заведения среднего звена, но и полноценные центры образования и науки. Более того, их высшая форма - «мадрасаи-олия» - возникла раньше европейских университетов. Например, если Болонский университет был открыт в 1088 году (по некоторым данным), то медресе Кусамия, функционировавшее на месте нынешнего ансамбля Шахи-зинда, – в 1066 году. В построенном по приказу Караханидского правителя Ибрагима Тамгачхана медресе учились и преподавали крупные ученые Востока, такие как Масъуд ибн Хасан ал-Кушани, Абу Хафс ан-Насафи, Омар Хайям и другие.
Книга обстоятельно показывает, что Бухара, Самарканд, Нишапур, Мерв были интеллектуальными столицами, в которых формировались будущие светила мировой науки. Впечатляет широта охвата: от первых упоминаний медресе в X веке до сравнения образовательных моделей Востока и Запада.
Особая ценность книги - подробные рассказы о великих ученых, вышедших из системы медресе. На страницах оживают образы: аль-Хорезми, заложившего основы алгебры и алгоритмов; Фергани, чьи астрономические труды изучались в Европе столетиями; Ибн аль-Хайсама, создавшего научный метод и оптику; Авиценны, чьи «Канон врачебной науки» и «Книга исцеления» стали энциклопедией медицины; Беруни, разработавшего геодезию, экспериментальную минералогию и фармакогнозию. Все эти истории объединены общей мыслью - восточные мыслители сыграли ключевую роль в сохранении и передаче античного наследия, обеспечив тем самым европейское Возрождение.
Интересно выстроен контрапункт - сравнение образовательной атмосферы в Европе и на Востоке. Авторы, не уходя в научную полемику, ясно показывают определенные достоинства восточного средневекового высшего образования. Любопытно, что в то время как инквизиция подавляла свободомыслие в Европе, на Востоке формировались библиотеки, академии, обсерватории, медицинские школы и богатейшие книжные фонды. Медресе демонстрируются как открытый институт знаний, где философия соседствовала с математикой, а богословие - с медициной и астрономией.
Именно эта междисциплинарность - редкая для того времени - позволила восточным энциклопедистам шагнуть дальше комментирования античных авторов и предложить собственные открытия, которые впоследствии стали фундаментом европейской науки.
Авторы показывают, что в условиях политической нестабильности и сложной истории региона медресе сохраняли преемственность науки. Парадоксально, но именно Восток, переживший многочисленные нашествия, оказался способным удержать и передать миру научную традицию, в то время как Европа временно утратила часть античного наследия.
Среди несомненных достоинств труда можно назвать богатый фактический материал, основанный на источниках и рукописях, широкий исторический контекст, охватывающий несколько регионов и эпох. Подчеркнутая роль медицины делает книгу особенно интересной врачам и историкам науки, а доступный стиль изложения позволяет читать книгу как популярную научную работу.
Однако необходимо отметить и определенную апологетичность издания. Авторы в стремлении доказать первенство Центральной Азии в истории образования несколько упрощают противопоставление Востока и Запада. Тем не менее, это не мешает книге выполнять свою задачу - раскрыть глубину и масштаб восточного научного наследия.

Для Узбекистана, возвращающего свою научную историю в публичное пространство, книга Шамсиева и Рахимова - настоящий интеллектуальный манифест, который напоминает о том, что Самарканд, Бухара и Хорезм были центрами мирового знания задолго до появления университетов Оксфорда и Болоньи. Книга позволяет взглянуть на историю региона через его вклад в развитие цивилизации, науки и образования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Халид Аль-Фадли: Научное и духовное наследие Узбекистана - огромное достояние всего исламского мира

02.09.2026   25659   2 min.
Халид Аль-Фадли: Научное и духовное наследие Узбекистана - огромное достояние всего исламского мира

Директор языкового центра Кувейтского университета, доктор Халид Аль-Фадли в преддверии 35-летия независимости Узбекистана направил через ИА «Дунё» искренние поздравления и добрые пожелания народу Узбекистана:

- От всей души поздравляю дружественный народ Узбекистана с 35-летием независимости. Желаю всем узбекским братьям высоких достижений, благополучия, мира, спокойствия и новых успехов.

Нас с Узбекистаном издревле связывают прочные узы дружбы, взаимного уважения и искреннего добрососедства. На этой благословенной земле родились и выросли многие выдающиеся и широко известные исламские учёные. Это бесценное научное и духовное наследие является огромным достоянием не только Узбекистана, но и всего исламского мира.

Мы рады тому, что между Кувейтским университетом и ведущими высшими образовательными учреждениями Узбекистана налажены тесные и эффективные связи сотрудничества. На протяжении многих лет узбекские студенты приезжают в нашу страну, в частности в Кувейтский университет, чтобы совершенствовать свои знания арабского языка и знакомиться с нашей культурой. В течение одного учебного года они не только основательно изучают арабский язык, но и получают возможность ближе познакомиться с культурой, историей и обществом Кувейта.

В ходе общения с узбекскими студентами я особо отметил их большой интерес к образованию и науке, а также их стремление к знаниям. Особенно радует, что они стремятся не только изучать арабский язык, но и глубоко понимать культуру, искусство, экономику и тенденции развития другой страны.

Между арабским и узбекским народами на протяжении веков складывались глубокие исторические, научные и духовные связи. Я хотел бы, чтобы эти дружественные и братские отношения в дальнейшем ещё больше укреплялись и наполнялись новым содержанием. В этой связи большое значение имеют проведение международных конференций, развитие совместных научных исследований, а также расширение обмена профессорско-преподавательским составом и студентами.

Необходимо поддерживать инициативы и предложения, выдвигаемые Посольством Узбекистана в Кувейте, и уделять ещё больше внимания их практической реализации. Мы также заинтересованы в поиске новых возможностей и реализации перспективных инициатив, направленных на дальнейшее развитие сотрудничества между двумя странами в сферах образования, науки, культуры и гуманитарного взаимодействия.

Ещё раз сердечно поздравляю народ Узбекистана с 35-летием независимости. Пусть Всевышний дарует Узбекистану мир и спокойствие, благополучие, процветание и большие успехи.

 Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан