Медресе - университет Востока
В последние годы в Узбекистане ощутимо растет интерес к собственному научному и образовательному наследию. На фоне подготовки к 3000-летнему юбилею Самарканда и активного участия страны в проектах ЮНЕСКО, изданная в Ташкенте книга докторами медицинских наук А. М. Шамсиевым и А. У. Рахимовым «Медресе - университет Востока» звучит особенно своевременно. Это редкая по объему материала и охвату научно-популярная работа возвращает в общественную дискуссию важный вопрос о том, что Центральная Азия была одной из колыбелей мировой высшей школы.
Как передает “Самаркандский вестник”, авторы, будучи сами медиками, много лет работали с рукописями Института востоковедения и, на основе широкого круга источников, выдвигают главный тезис: медресе Средней Азии - не просто религиозные учебные заведения среднего звена, но и полноценные центры образования и науки. Более того, их высшая форма - «мадрасаи-олия» - возникла раньше европейских университетов. Например, если Болонский университет был открыт в 1088 году (по некоторым данным), то медресе Кусамия, функционировавшее на месте нынешнего ансамбля Шахи-зинда, – в 1066 году. В построенном по приказу Караханидского правителя Ибрагима Тамгачхана медресе учились и преподавали крупные ученые Востока, такие как Масъуд ибн Хасан ал-Кушани, Абу Хафс ан-Насафи, Омар Хайям и другие.
Книга обстоятельно показывает, что Бухара, Самарканд, Нишапур, Мерв были интеллектуальными столицами, в которых формировались будущие светила мировой науки. Впечатляет широта охвата: от первых упоминаний медресе в X веке до сравнения образовательных моделей Востока и Запада.
Особая ценность книги - подробные рассказы о великих ученых, вышедших из системы медресе. На страницах оживают образы: аль-Хорезми, заложившего основы алгебры и алгоритмов; Фергани, чьи астрономические труды изучались в Европе столетиями; Ибн аль-Хайсама, создавшего научный метод и оптику; Авиценны, чьи «Канон врачебной науки» и «Книга исцеления» стали энциклопедией медицины; Беруни, разработавшего геодезию, экспериментальную минералогию и фармакогнозию. Все эти истории объединены общей мыслью - восточные мыслители сыграли ключевую роль в сохранении и передаче античного наследия, обеспечив тем самым европейское Возрождение.
Интересно выстроен контрапункт - сравнение образовательной атмосферы в Европе и на Востоке. Авторы, не уходя в научную полемику, ясно показывают определенные достоинства восточного средневекового высшего образования. Любопытно, что в то время как инквизиция подавляла свободомыслие в Европе, на Востоке формировались библиотеки, академии, обсерватории, медицинские школы и богатейшие книжные фонды. Медресе демонстрируются как открытый институт знаний, где философия соседствовала с математикой, а богословие - с медициной и астрономией.
Именно эта междисциплинарность - редкая для того времени - позволила восточным энциклопедистам шагнуть дальше комментирования античных авторов и предложить собственные открытия, которые впоследствии стали фундаментом европейской науки.
Авторы показывают, что в условиях политической нестабильности и сложной истории региона медресе сохраняли преемственность науки. Парадоксально, но именно Восток, переживший многочисленные нашествия, оказался способным удержать и передать миру научную традицию, в то время как Европа временно утратила часть античного наследия.
Среди несомненных достоинств труда можно назвать богатый фактический материал, основанный на источниках и рукописях, широкий исторический контекст, охватывающий несколько регионов и эпох. Подчеркнутая роль медицины делает книгу особенно интересной врачам и историкам науки, а доступный стиль изложения позволяет читать книгу как популярную научную работу.
Однако необходимо отметить и определенную апологетичность издания. Авторы в стремлении доказать первенство Центральной Азии в истории образования несколько упрощают противопоставление Востока и Запада. Тем не менее, это не мешает книге выполнять свою задачу - раскрыть глубину и масштаб восточного научного наследия.
Для Узбекистана, возвращающего свою научную историю в публичное пространство, книга Шамсиева и Рахимова - настоящий интеллектуальный манифест, который напоминает о том, что Самарканд, Бухара и Хорезм были центрами мирового знания задолго до появления университетов Оксфорда и Болоньи. Книга позволяет взглянуть на историю региона через его вклад в развитие цивилизации, науки и образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Египте пройдет более 600 семинаров, посвященных жизнеописанию Пророка (с.а.с.)
Министерство вакуфов Египта проведет 625 научных семинаров под названием «Пророк (с.а.с.) — идеальный пример благородных нравов» в приграничных провинциях страны.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", эти семинары, которые начались 31 августа ,после вечерней молитвы (Иша) в управлениях вакуфов различных приграничных провинций, являются частью просветительских, образовательных и информационных программ министерства в рамках инициативы «Исправление наших концепций».
Целью данных семинаров является предоставление всестороннего взгляда на сиру (образ жизни) Пророка, его благородные нравы и добродетели, воплощенные им на протяжении всей жизни.
Основное внимание будет уделено влиянию этики на формирование личности и укрепление социальных связей с целью распространения позитивных ценностей, а также исправления ложных представлений и поведенческих моделей.
Данное мероприятие является частью цикла научных семинаров Министерства вакуфов Египта, реализуемого для усиления просветительской и образовательной роли мечетей и приведения религиозных проповедей в соответствие с актуальными вопросами, способствующими повышению осведомленности и укреплению ценностей среди членов общества.
В ходе семинаров будет подчеркнуто, что моральные характеры Пророка (с.а.с.) в его взаимодействии с окружающими представляют собой комплексный и практический пример милосердия, эмпатии, уважения и социальной солидарности.
Кроме того, в ходе встреч будет сделан акцент на том, что пророческая этика — это не просто набор теоретических принципов, а всеобъемлющий подход к формированию личности и созданию общества, основанного на уважении, сопереживании и сотрудничестве. Это поддерживает усилия по исправлению ошибочных представлений и продвижению позитивного поведения.
Семинары пройдут в нескольких приграничных провинциях Египта, включая Красное море, Южный Синай, Новую долину, Матрух, Северный Синай и Суэц. Это является частью стратегии Министерства вакуфов по расширению миссионерских и образовательных программ в различных регионах и усилению роли мечетей в информировании населения и распространении высоких ценностей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана