Обзор роли мечетей в формировании исламской идентичности в Германии
В городе Бёблинген, Германия, состоялась конференция, посвященная роли мечетей в формировании идентичности мусульманских меньшинств.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", город Бёблинген (Böblingen) в Германии принял исламскую конференцию под названием: «Наша мечеть; наследие, которое мы строим сегодня».
Конференция была организована Исламским центром албанцев в Зиндельфингене (Sindelfingen) и Бёблингене. В конференции приняли участие видные религиозные деятели из Косово и нескольких соседних стран, а также члены других иммигрантских общин.
В центре внимания конференции была важность мечети в жизни мусульманских общин в немусульманских странах, и докладчики подчеркнули роль мечетей как места для поклонения, образования и социального взаимодействия, а также как института, направляющего будущие поколения к сохранению исламской идентичности и укреплению религиозной приверженности.
Докладчики подчеркнули, что роль мечети в организации религиозной и образовательной жизни и укреплении сплоченности мусульманских общин чрезвычайно важна.
Шейх Экрем Семница, глава отдела общин меньшинств в Исламском сообществе Косово, выступил с речью, в которой подчеркнул религиозную и социальную ценность строительства мечетей в Европе, заявив: "Те, кто участвует в строительстве мест поклонения, строят прочный оплот идентичности и веры в этом мире и создают прочное наследие для себя в будущей жизни".
В рамках конференции состоялось чествование нескольких благотворителей, которые участвовали в покупке и оснащении мечети в Бёблингене. Армид Нуриддини, председатель мечети, и Абдулла Бехтири, имам мечети, получили благодарственные грамоты. Хаджи Урим Хохадж также был удостоен особой благодарности за его постоянные заслуги перед мечетью.
Участники подчеркнули, что албанская община в Бёблингене и его окрестностях еще раз подтвердила свою приверженность поддержке своих религиозных институтов и продемонстрировала свою самоотверженность в оказании помощи в строительстве мечетей, которые являются основным столпом сохранения исламской идентичности и укрепления их присутствия в Европе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана