участники познакомились с духовными и художественными аспектами этого исламского искусства.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", в рамках инициативы, которая будет способствовать продвижению исламского искусства в России, город Саратов, расположенный в центре России, 6 декабря принял значимое культурное мероприятие в местной научной библиотеке.
Мероприятие включало презентацию первого практического и творческого руководства по арабской каллиграфии, написанного российским исследователем и художником Сергеем Сорочевым.
Эта инициатива получила широкое признание, в том числе со стороны муфтия Бибарсова, который назвал эту попытку значительным и достойным восхищения достижением.
Мероприятие превратилось в широкое интеллектуальное собрание и вышло за рамки традиционной презентации книги. Сергей Сорочев выступил с плодотворной часовой лекцией, связав эстетику арабской каллиграфии с различными аспектами человеческой и общественной жизни.
Он объяснил, что каллиграфия — это не просто красивое письмо или отрасль изобразительного искусства, а философская система, отражающая мораль и образ мышления и помогающая формировать мировоззрение человека.
Продвижение исламского искусства в России
Участники сочли эту работу ценным шагом, который укрепляет присутствие исламского искусства в культурном ландшафте России. Это открывает более широкой аудитории возможность понять глубину исламской каллиграфии как искусства, сочетающего техническое творчество с духовными и философскими аспектами, выходящего за рамки просто художественных границ и достигающего самой сути человеческого опыта.
Благодаря этой новой инициативе Саратов укрепляет свои позиции как один из активных центров, который чтит исламское наследие и связанные с ним искусства в рамках растущих культурных проектов, сочетающих знания и эстетику и расширяющих мосты взаимопонимания между людьми.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 2026 году исполняется сто лет со смерти каталонского архитектора Антонио Гауди, который попал под трамвай в центре Барселоны в июне 1926 года. Согласно городской легенде, он засмотрелся на свое творение - базилику Sagrada Famìlia. Сейчас она признана самой высокой церковью в мире, сообщает Yahoo News.
Несмотря на то, что Гауди был убежденным христианином, в своей работе он широко использовал исламские художественные техники. К примеру Casa Vicens и Park Guell в изобилии декорированы узорчатыми кафельными плитками азулежо, которые стали частью искусства Испании как наследие ее исламского прошлого. Само их название азулежо происходит от рабского слова аз-залидж, что означает "лёд".
Неудивительно, что в Андалусии, которая находилась под властью мусульман с 711 по 1492 год архитектура вдохновляется исламским прошлым. Но Гауди не ограничивался андалусскими мотивами и техниками в своей работе. Он создал свой уникальный стиль, вплетая в него культурное наследие всего исламского мира.
По данным IslamNews, на создание округлого здания со внутренним двором La Casa Mila архитектора вдохновило кружение суфиев ордена Мевлеви в турецкой Конье.
Дизайн Casa Batlló был офрмлен в испанской технике "мудехар", которую создали мусульмане, оставшиеся в стране после реконкисты. Она заключается в создании орнаментов и узоров из ярко выкрашенных кирпичей и кафельных плиток.
Декор Park Güell выполнен в технике «trencadis», которая подразумевает создание мозаик из разбитого кафеля. Искусство также придуманное испанскими мусульманами. После реконкисты в 1494 году беженцы из Испании привезли это искусство в американские колонии, где оно получило распространение, смешавшись с традиционными индейскими техниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана