В Москве состоится мусульманский форум, приуроченный к 1200-летию со дня рождения Имама ат-Тирмизи
В 2025 году отмечается 20-летие присоединения Российской Федерации в качестве страны-наблюдателя при Организации исламского сотрудничества, передает muslim.ru. В том же 2005 году впервые прошел Мусульманский форум – ежегодное собрание мусульманских духовных лидеров, интеллектуалов и государственных деятелей. На Международном мусульманском форуме обсуждают самые злободневные вопросы международной повестки на основе общности интересов и подходов российского государства и исламского мира как цивилизационной общности. 15 декабря 2025 года в Москве состоится XXI Международный мусульманский форум. Тема форума – «Мир и доверие в эпоху деглобализации: исламский взгляд на вызовы современности».
С установочным докладом перед участниками и гостями из десятков стран выступит генеральный секретарь ММФ, председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации главный муфтий шейх Равиль Гайнутдин.
Форум приурочен к 1500-летию со дня рождения пророка Мухаммада по лунному летоисчислению и к 1200-летию со дня рождения Имама ат-Тирмизи. 80-летие Победы в Великой Отечественной войне также является важной доминантой в смысловом поле многих мусульманских народов и государств евразийского пространства. Верховные муфтии стран СНГ и главы госструктур по взаимодействию с религиозными институтами будут широко представлены на форуме. В честь юбилея Великой Победы и Года защитника Отечества в рамках форума состоится выставки произведений изобразительного искусства «Мусульмане на защите Родины».
XXI ММФ посвящен обсуждению ключевых вызовов современного мира, связанных с процессами деглобализации, которые трансформируют политические, экономические и культурные связи между странами и народами. В эпоху снижения глобальной интеграции и усиления многополярности остро встает вопрос сохранения культурной и религиозной стабильности, поддержания традиционных духовно-нравственных ценностей, укрепления доверия между сообществами. Исламский мир, обладающий богатым историческим опытом межкультурного взаимодействия, может предложить уникальные подходы к решению этих задач.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана