В журнале «OIC Journal», публикуемом Организацией исламского сотрудничества, опубликованы статьи, посвящённые продвижению туристического и культурного потенциала Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В статьях отмечается, что Самарканд, удостоенный звания культурной столицы исламского мира 2025 года, стал центром обширной программы мероприятий, направленных на продвижение исламского культурного наследия.
«В городе прошла крупная международная конференция «Аль-Джами аль-Муснад аль-Сахих имама аль-Бухари», в рамках которой подчеркивалось научное наследие великого хадисоведа и роль Узбекистана в развитии исламской цивилизации», - сообщает издание.
Генеральный директор Организация исламского мира образования, науки и культуры (ICESCO) доктор Салим Аль-Малик отметил, что богатое материальное и нематериальное наследие Самарканда является важнейшим элементом исторической идентичности исламского мира и активно поддерживается современными инициативами по его сохранению.
Празднование назначения Самарканда культурной столицей также включало официальные мероприятия Организации исламского сотрудничества, участие министров культуры государств-членов и представителей международных культурных институтов.
Было подчеркнуто, что Самарканд с его продолжительной историей - от VII века до нашей эры до наших дней - остаётся одним из ключевых центров мировых цивилизаций. В рамках программы АЙСЕСКО был также объявлен международный поэтический конкурс «Города стихов», посвящённый Самарканду, с целью сохранения поэтического и исторического наследия города.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана