Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Шейх Абдель Вахед Ради: от заучивания Корана наизусть до совместной записи мусхафа муратталь + чтение 

16.12.2025   11021   4 min.
Шейх Абдель Вахед Ради: от заучивания Корана наизусть до совместной записи мусхафа муратталь + чтение 

Шейх «Абдель Вахед Заки Ради» — один из ушедших из жизни египетских чтецов, чей стиль был известен своим благоговением в чтении, красотой голосовых регистров и приятным голосом.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Ватан", 9 декабря 2025 года исполнилось девять лет со дня смерти шейха Абдель Вахеда Заки Ради, великого египетского чтеца египетского радио, уроженца деревни «Шбрамент» в «Абу ан-Нимрасе» в провинции «Гиза». 

Этот египетский чтец скончался в пятницу, 9 декабря 2016 года, после жизни, посвященной служению Корану, и оставил после себя незабываемые чтения для слушателей и любителей Корана.

По этому случаю египетское радио Корана в знак признания коранического пути этого ушедшего из жизни египетского чтеца транслировало его чтения.
Шейх Абдель Вахед Заки Ради родился 1 июля 1936 года в деревне Шбрамент, и его кораническая деятельность началась в сельской школе.

Благодаря высокой целеустремленности и феноменальной памяти он выучил наизусть всю книгу Аллаха в возрасте 9 лет и, таким образом, начал свое кораническое путешествие, отголоски которого десятилетия спустя разнеслись по всему исламскому миру.

Мактаб — «материнская школа» заучивания Корана
Он считал, что мактаб, благодаря укреплению духа соперничества среди учеников, являются «материнской школой» для заучивания Корана. До последних дней своей жизни он продолжал восхвалять эти центры.

Шейх Ради помогал своему учителю в обучении детей, и количество учеников, с которыми он взаимодействовал, достигло шестисот человек, и шейх был последним, кто покидал мактаб каждый день.

Присоединение этого египетского чтеца к радио не было запланировано, а произошло благодаря его таланту. В одном из религиозных собраний, где он читал, Махмуд Хасан Исмаил, тогдашний глава египетского радио, слушал это чтение и был поражен его исполнением.
Присоединение к египетскому радио

Глава радио прямо спросил его, почему он не подал заявку на радиоэкзамены, поэтому он сам написал заявление для него, и шейх был утвержден в качестве чтеца радио Священного Корана в 1975 году, когда ему было 45 лет.

Шейх Абдель Вахед посещал ряд крупных мечетей Каира и Гизы, в том числе мечеть ас-Сабах в районе «эль-Харам» в 1975 году, мечеть Хасана Паши Тахера и мечеть аль-Магфира в «Агузе», а также мечеть Салах-уд-Дина в районе «эль-Мунил» с 1987 года до своей смерти. 

Он также читал Коран в мечети Сейида Нафиса и ряде других старых мечетей Каира.

Через несколько лет звук чтений шейха Ради достиг мира, и он принял приглашения на чтение в 37 странах с разных континентов, включая Северную Америку, Австралию, Объединенные Арабские Эмираты, Нидерланды, Кению, Кот-д'Ивуар, Бразилию и Италию. Южная Африка была первым международным пунктом назначения этого ушедшего из жизни египетского чтеца.
В 1989 году шейх Абдель Вахед Заки Ради записал Коран муратталь с участием шейха Рагиба Мустафы Галваша для радио и телевидения Абу-Даби и стал одним из первых, кто совместно осуществил запись полного Корана для радио и телевидения. Эти записанные чтения до сих пор транслируются на различных собраниях.

Шейх Мустафа Исмаил; коранический образец для подражания
Шейх Мустафа Исмаил был его первым образцом для подражания в чтении; Шейх Ради пришел к выводу, что его голос ближе к стилю шейха Камеля Юсефа аль-Бахтими; поэтому он следовал его школе, сохраняя при этом свой собственный стиль и исполнение; стиль, который известен своим благоговением в чтении, красотой голосовых регистров и приятным чтением.

9 декабря 2016 года граждане Египта и исламского мира потеряли одну из фигур радиочтения. Он скончался в возрасте 80 лет, оставив после себя наследие чтений и коранических собраний, повествующих о его кораническом жизненном пути.

В девятую годовщину шейха Абдель Вахеда Ради слушатели вспоминают его приятный голос, который до сих пор звучит на египетском радио Корана; голос, который напоминает о человеке, который представил образец выдающегося, скромного и любящего Коран чтеца, и поэтому люди его любили.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

21.10.2026   13664   1 min.
Тренд на духовную практику: как соцсети меняют жизнь мусульман

В последние годы в арабском сегменте интернета заметно выросло внимание к рассказам о религиозной практике. Наряду с подкастами, циклами лекций и прямыми эфирами распространяются короткие, камерные ролики, в которых мусульмане — от известных учёных до обычных верующих — рассказывают о зикре, истигфаре, чтении Корана и ночном намазе. Они делятся опытом, говорят об изменениях в образе жизни и о том, какое место поклонение занимает в обычной жизни. Это явление можно условно назвать «тихим исламом»: так можно обозначить контент о повседневных религиозных практиках, через которые верующие стремятся укреплять свою веру, передает IslamNews.

Такие ролики находят отклик у аудитории, в том числе среди молодёжи. Для многих людей особое значение имеют не только публичные разговоры о религии, но и то, как вера проявляется в быту. Чтение и осмысление Корана, зикр в уединении, истигфар в дороге, ночной намаз в тишине — всё это помогает верующему укреплять связь с Аллахом и выстраивать жизнь в соответствии со своими убеждениями. Авторы таких публикаций рассказывают о том, как эти занятия повлияли на их привычки, отношение к окружающим и восприятие трудностей. Некоторые описывают этот опыт как обретение духовной опоры и близости к милости Всевышнего. Подобные истории могут побуждать зрителей задуматься о собственном образе жизни, внимательнее относиться к своим поступкам и находить смысл в делах.

Социальные сети делают личный духовный опыт доступным широкой аудитории. Короткие ролики и публикации позволяют напоминать о религиозных обязанностях, объяснять смысл отдельных видов поклонения и побуждать людей к более регулярной практике. Форматы разные: одни авторы делятся личными наблюдениями, другие предлагают разъяснения, опираясь на исламские источники, проводят уроки и отвечают на вопросы аудитории.

Этот тренд показывает, как социальные сети входят в повседневную религиозную практику и помогают человеку встроить её в свою жизнь.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира