Шейх «Абдель Вахед Заки Ради» — один из ушедших из жизни египетских чтецов, чей стиль был известен своим благоговением в чтении, красотой голосовых регистров и приятным голосом.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Ватан", 9 декабря 2025 года исполнилось девять лет со дня смерти шейха Абдель Вахеда Заки Ради, великого египетского чтеца египетского радио, уроженца деревни «Шбрамент» в «Абу ан-Нимрасе» в провинции «Гиза».
Этот египетский чтец скончался в пятницу, 9 декабря 2016 года, после жизни, посвященной служению Корану, и оставил после себя незабываемые чтения для слушателей и любителей Корана.
По этому случаю египетское радио Корана в знак признания коранического пути этого ушедшего из жизни египетского чтеца транслировало его чтения.
Шейх Абдель Вахед Заки Ради родился 1 июля 1936 года в деревне Шбрамент, и его кораническая деятельность началась в сельской школе.
Благодаря высокой целеустремленности и феноменальной памяти он выучил наизусть всю книгу Аллаха в возрасте 9 лет и, таким образом, начал свое кораническое путешествие, отголоски которого десятилетия спустя разнеслись по всему исламскому миру.
Мактаб — «материнская школа» заучивания Корана
Он считал, что мактаб, благодаря укреплению духа соперничества среди учеников, являются «материнской школой» для заучивания Корана. До последних дней своей жизни он продолжал восхвалять эти центры.
Шейх Ради помогал своему учителю в обучении детей, и количество учеников, с которыми он взаимодействовал, достигло шестисот человек, и шейх был последним, кто покидал мактаб каждый день.
Присоединение этого египетского чтеца к радио не было запланировано, а произошло благодаря его таланту. В одном из религиозных собраний, где он читал, Махмуд Хасан Исмаил, тогдашний глава египетского радио, слушал это чтение и был поражен его исполнением.
Присоединение к египетскому радио
Глава радио прямо спросил его, почему он не подал заявку на радиоэкзамены, поэтому он сам написал заявление для него, и шейх был утвержден в качестве чтеца радио Священного Корана в 1975 году, когда ему было 45 лет.
Шейх Абдель Вахед посещал ряд крупных мечетей Каира и Гизы, в том числе мечеть ас-Сабах в районе «эль-Харам» в 1975 году, мечеть Хасана Паши Тахера и мечеть аль-Магфира в «Агузе», а также мечеть Салах-уд-Дина в районе «эль-Мунил» с 1987 года до своей смерти.
Он также читал Коран в мечети Сейида Нафиса и ряде других старых мечетей Каира.
Через несколько лет звук чтений шейха Ради достиг мира, и он принял приглашения на чтение в 37 странах с разных континентов, включая Северную Америку, Австралию, Объединенные Арабские Эмираты, Нидерланды, Кению, Кот-д'Ивуар, Бразилию и Италию. Южная Африка была первым международным пунктом назначения этого ушедшего из жизни египетского чтеца.
В 1989 году шейх Абдель Вахед Заки Ради записал Коран муратталь с участием шейха Рагиба Мустафы Галваша для радио и телевидения Абу-Даби и стал одним из первых, кто совместно осуществил запись полного Корана для радио и телевидения. Эти записанные чтения до сих пор транслируются на различных собраниях.
Шейх Мустафа Исмаил; коранический образец для подражания
Шейх Мустафа Исмаил был его первым образцом для подражания в чтении; Шейх Ради пришел к выводу, что его голос ближе к стилю шейха Камеля Юсефа аль-Бахтими; поэтому он следовал его школе, сохраняя при этом свой собственный стиль и исполнение; стиль, который известен своим благоговением в чтении, красотой голосовых регистров и приятным чтением.
9 декабря 2016 года граждане Египта и исламского мира потеряли одну из фигур радиочтения. Он скончался в возрасте 80 лет, оставив после себя наследие чтений и коранических собраний, повествующих о его кораническом жизненном пути.
В девятую годовщину шейха Абдель Вахеда Ради слушатели вспоминают его приятный голос, который до сих пор звучит на египетском радио Корана; голос, который напоминает о человеке, который представил образец выдающегося, скромного и любящего Коран чтеца, и поэтому люди его любили.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мальдивы предпринимают усилия, чтобы добиться международного признания своих исторических мечетей, построенных из кораллового камня, включив их в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslim Link", Мальдивы завершили важный этап своей 13-летней кампании по признанию исторических мечетей из кораллового камня объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это событие приближает островное государство в Индийском океане к международному признанию его многовекового исламского архитектурного наследия.
Сообщается, что в настоящее время рассматриваются семь исторических мечетей. Ожидается, что решение об их возможном включении в Список всемирного наследия ЮНЕСКО будет принято в конце 2027 года.
Этот прогресс стал возможен после того, как в январе 2026 года была подана заявка, которую ЮНЕСКО официально приняла в сентябре того же года. С тех пор международная экспертная группа посетила Мальдивы для инспекции объектов-кандидатов, консультаций с местными сообществами и оценки их исторической и культурной значимости.
Власти Мальдив заявляют, что этап оценки завершен, однако окончательное решение остается за Комитетом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Данная инициатива стала кульминацией усилий, начавшихся еще в 2013 году, когда Мальдивы включили свои исторические коралловые мечети в Предварительный список ЮНЕСКО, представив их как культурные объекты, достойные международной защиты.
Эти мечети являются уникальными образцами исламской архитектуры, развившейся на Мальдивах. На протяжении веков строители использовали вместо традиционных материалов местный коралловый известняк.
Их архитектурные особенности включают стены из кораллового камня с тонкой резьбой, деревянные балки, декоративные потолки и элементы оформления, отражающие исламские традиции и морское наследие страны.
В отличие от величественных каменных мечетей, встречающихся в других регионах исламского мира, коралловые мечети Мальдив обладают самобытным архитектурным стилем. Он сформировался под влиянием тропической среды архипелага, ограниченности природных ресурсов и многовековых контактов с торговыми сообществами Индийского океана.
Ислам играет центральную роль в жизни мальдивского общества с момента его принятия в XII веке, и эти мечети остаются важнейшими символами религиозной и культурной истории страны.
Признание со стороны ЮНЕСКО может укрепить международную осведомленность об этом архитектурном наследии и поддержать усилия по сохранению религиозно-исторических памятников для будущих поколений.
Включение в список Всемирного наследия также может открыть новые возможности для культурного туризма в стране, туристическая индустрия которой традиционно ориентирована на роскошные курорты, пляжи и морские развлечения.
Привлечение туристов, интересующихся исламской историей, архитектурой и культурным наследием, может способствовать диверсификации туристической деятельности и созданию дополнительных экономических возможностей для островных общин, где расположены эти мечети.
Однако реализация этих преимуществ напрямую зависит от эффективного управления наследием, инвестиций в реставрацию и развития туризма, который бы уважал религиозную значимость этих мест.
Сохранение коралловой архитектуры представляет собой серьезную проблему из-за воздействия тропического климата, соленой воды и экологической эрозии. Международное признание может привлечь техническое сотрудничество и расширить программы по защите памятников, хотя статус ЮНЕСКО не гарантирует автоматического финансирования.
На данный момент на Мальдивах нет ни одного объекта, внесенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В случае одобрения коралловые мечети станут первым официально признанным мировым наследием этой страны.
Ожидается, что окончательное решение будет принято в рамках оценочного цикла Комитета всемирного наследия 2027 года, что может стать поворотным моментом в сохранении исламского архитектурного наследия Мальдив.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана