frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Новости

XXI Международный мусульманский форум прошел в Москве

17.12.2025   7878   18 min.
XXI Международный мусульманский форум прошел в Москве

В Москве прошло заседание XXI Международного мусульманского форума на тему «Мир и доверие в эпоху деглобализации: исламский взгляд на вызовы современности». Форум приурочен к 1500-летию со дня рождения пророка Мухаммада по лунному летоисчислению и к 1200-летию со дня рождения Имама ат-Тирмизи, передает dumrf.ru.
В мероприятии приняли участие религиозные и политические деятели из более чем 20 стран мира, в том числе духовный лидер мусульман России главный муфтий шейх Равиль Гайнутдин, раис Республики Татарстан Рустам Минниханов, вице-спикер Милли Меджлиса (парламента) Азербайджанской Республики, академик Национальной академии наук Азербайджана Рафаэль Гусейнов, председатель Политической партии ЛДПР, депутат Государственной думы Леонид Слуцкий, заместитель начальника департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления по внутренней политике администрации президента Российской Федерации Алмаз Файзуллин, начальник департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления президента Российской Федерации по внутренней политике  Евгений Еремин, заместитель премьер-министра Республики Татарстан – полномочный представитель Республики Татарстан в Российской Федерации Равиль Ахметшин, а также чрезвычайные и полномочные послы, представители дипломатического корпуса и традиционных религий России, руководители и представители научных и образовательных учреждений и деятели культуры.
Перед началом форума муфтий Гайнутдин вместе с Рустамом Миннихановым и другими высокими гостями и участниками форума ознакомились с однодневной выставкой «Мусульмане на защите Родины», приуроченной к 80-летию Победы. В экспозицию, организованную ИД «Медина», вошли портреты и биографические материалы о мусульманах — героях Великой Отечественной войны, участниках Специальной военной операции, а также отдельные работы, отражающие участие мусульман в Первой мировой войне.
Мероприятие началось с чтения аятов Благородного Корана в исполнении муфтия Татарстана Камиля Самигуллина.
Модератор форума первый заместитель председателя ДУМ РФ, ответственный секретарь Международного мусульманского форума муфти Дамир Мухетдинов поздравив муфтия Гайнутдина с награждением президентом России Владимиром Путиным орденом «За доблестный труд», поприветствовал участников и передал слово для доклада главе мусульман России.
 «Диалог России и исламского мира имеет глубокие исторические корни и сегодня этот диалог выстраивается на прочном институциональном фундаменте, - сообщил Дамир Мухетдинов. - Включение России в качестве страны-наблюдателя при Организации исламского сотрудничества в 2005 году стало важной вехой в истории российско-исламских отношений. Это решение принималось после длительных консультаций как у нас в России, так и в исламском мире. В 2001 году, принимая в Московской Соборной мечети Сейеда Мохаммада Хатами, президента Ирана, который в то время председательствовал в Организации Исламская конференция, муфтий Гайнутдин поднял этот вопрос. Он подчеркнул, что участие России в работе Организации исламского сотрудничества перспективно и будет полезным всем сторонам. И действительно, это участие позволило России вывести взаимодействие с исламским миром на качественно новый уровень и совместно участвовать в решении ключевых международных глобальных вопросов», - заявил Д.Мухетдинов.
Перед началом своего выступления муфтий Гайнутдин от имени мусульманской уммы России осудил и выразил слова глубокого соболезнования в адрес жертв террористического акта в Австралии, в результате которого погибли 15 человек. Теракт произошел во время празднования еврейского праздника Ханука на пляже в Сиднее.

Как подчеркнул глава мусульман России, интеллектуальное и культурное наследие, рожденное российскими мусульманами на разных этапах истории, сегодня высоко востребовано во всем мусульманском мире, оно составляет яркий и важный элемент мозаики многогранной мусульманской цивилизации. «Хвала Всевышнему, руководство России во главе с Президентом Владимиром Путиным это прекрасно понимает. При поддержке нашего лидера мы 10 лет назад реконструировали Московскую Соборную мечеть и с его личным участием торжественно открыли. А 19 декабря этого года в пятничный день Джума мы открываем после реставрации Историческую мечеть Москвы – самый старый из сохранившихся мусульманских храмов столицы. Ему исполняется 200 лет, а сама Татарская слобода, центром которой стала эта мечеть, ведет свою историю с XIV века», - сообщил он.
По его словам, столетиями и тысячелетиями цивилизации Севера и Юга общаются, обмениваются опытом, знаниями, товарами и технологиями ради блага народов. «Такое возможно только тогда, когда мы от уровня наших различий и особенностей, возвышаемся до уровня наших общих ценностей. Это ценности служения Всевышнему и служения своему народу, ценности семьи и воспитания подрастающих поколений, бережного отношения к историческому наследию», - заключил муфтий Гайнутдин.
Международный мусульманский форум, собравший ведущих ученых и общественных деятелей разных стран, – важная платформа для разработки совместных подходов, вдохновленных мудростью Корана и сунны, применимых к реалиям 21 века, заявил раис Татарстана Рустам Минниханов. «Мы являемся свидетелями перехода к многополярному мироустройству, основанному на взаимном уважении и учете интереса всех народов. Мусульманская умма, которая объединяет более четверти населения планеты, играет все более значимую роль в формировании новой архитектуры международных отношений. Богатое интеллектуальное и этическое наследие ислама, основанное на справедливости, милосердии и уважении человеческого достоинства, дает прочные основы для ответа на вызовы современности», - подчеркнул он.
Приветствие председателя правительства РФ Михаила Мишустина зачитал помощник премьер-министра РФ Муслим Хучиев. По словам главы российского правительства, за эти годы Международной мусульманский форум стал эффективной площадкой, которая ежегодно объединяет представителей общественных и экспертных организаций, бизнес-сообщества России и зарубежных государств. «Здесь в атмосфере взаимоуважения и доверия обсуждаются вопросы сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей, расширения межкультурного диалога и согласия, развития исламского образования. В современных условиях такие мероприятия особенно востребованы и это подтверждает постоянно растущий интерес к форуму», - говорится в приветствии М.Мишустина. Глава правительства выразил уверенность, что сформулированные в ходе дискуссий инициативы будут содействовать реализации совместных просветительских и благотворительных проектов, дальнейшему укреплению международного сотрудничества и взаимовыгодного партнерства.
Видеоприветствие в адрес участников форума направил заместитель председателя правительства РФ Марат Хуснуллин. «В меняющемся мире нам важно сберечь свою культуру и традиции. Именно согласие между людьми разных религий служит опорой и защищает страну от любых вызовов. Отдельно отмечу, что в центре внимания форума находятся вопросы просвещения. Это реальный вклад в правильное воспитание нашей молодежи. Уверен, что форум послушает укрепление взаимопонимания и сотрудничества в обществе. Желаю всем продуктивной работы. Спасибо организаторам за организацию этого важного мероприятия», - заявил М.Хуснуллин.

Евгений Еремин в своем выступлении отметил, что столь значимый и представительный форум «результат активной деятельности нашего сегодняшнего председателя (ММФ) главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина, который активно проводит международную деятельность и повышает авторитет Российской Федерации. «Конечно это – результат деятельности Духовного управления мусульман РФ, других духовных управлений России и российских религиозных деятелей… Это, конечно, результат политики нашего президента, тех принципов, которые он провозгласил и активно реализует в международной деятельности… Хочу привести выступление Президента от 12 декабря в Ашхабаде на юбилее нейтралитета Туркменистана. Владимир Владимирович подчеркнул, что мы придерживаемся в международных отношениях принципа невмешательства во внутренние дела других стран, а также последовательно поддерживаем право каждой страны, каждого народа нашего мира выбирать свой путь развития, свою модель развития, исходя из собственных исторических традиций и своей религии. Это, я думаю, прежде всего привлекает все страны, особенно исламские страны, твердо придерживающиеся исторических традиций, к развитию России, к нашему народу», - заявил начальник департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления президента Российской Федерации по внутренней политике.
В своем выступлении академик Рафаэль Гусейнов подчеркнул, что вера, которую ислам представляет и утверждает, как универсальный ключ к решению проблем, - это вера, соединенная с иманом, то есть вера, прошедшая через фильтр разума. «Эти уроки, исходящие из ислама, передаются из поколения в поколение, и более тысячи лет литература и искусство мусульманского Востока создавались по тем же образцам и воспитывали наших людей. И мы всегда видели, и снова увидим плоды такой жизни, такого мышления. Наше желание состоит в том, чтобы эти человеколюбивые, общечеловеческие по весу, прошедшие испытание историей призывы ислама в нашем неспокойном современном мире были еще более действенными, чем в прошлом. Если это произойдет, погаснет пламя многих войн в нашем мире, прекратятся многие конфликты и противостояния, которые годами остаются незаживающими ранами», - заявил ученый.
С видеообращением в адрес участников заседания форума обратился председатель Управления по делам религии Турецкой Республики доктор Сафи Арпагуш. В своем обращении он, передав слова приветствия от имени президента Реджепа Тайипа Эрдогана заявил, что Российская Федерация – это уникальная земля, хранящая бесценные сокровища нашей веры, культуры и цивилизации. Эта земля взрастила множество ученых, мудрецов и архитекторов сердец, таких как Муса Джаруллах Бигиев, Шигабутдин Марджани, Хусаин Фаизханов, Ризаэтдин Фахретдин. С момента принятия Ислама государством Волжской Булгарии эти земли стали ареной сохранения ценностей исламской цивилизации.
Доктор Сафи Арпагуш остановился на институте семьи «в контексте вызовов и проблем, порожденных современностью». «Семья является для нас незаменимой основой для сохранения человеческой природы, достоинства и продолжения рода. Семья – это школа жизни и нравственности. Индивидуальное и общественное благополучие возможно только при наличии здоровой и крепкой семьи, построенной на прочном фундаменте… В связи с этим, проявление твердой позиции и совместное принятие мер против любых взглядов, идей, движений и практик, угрожающих семье, является жизненно важной обязанностью, возложенной на нас нашей религией. Тот факт, что в прошлом году в Российской Федерации был провозглашен Год семьи, а в этом году — в Турции, является прекрасным примером воли двух великих стран, которые ценят свое историческое наследие и стремятся защитить институт семьи», - заключил глава турецкого Диянета.

Политический советник президента Ирана, доктор политических наук Мехди Санаи направил свое приветствие  в адрес участников форума. В документе он выразил убежденность в том, что ключевую роль в достижении прогресса в этих областях играет образование, формирование верного представления об исламе, а также о мире и стабильности, к которым призывают ислам и другие религии. «Россия, как страна со значительным мусульманским населением, играет существенную роль в исламском мире. Крепкие связи России с исламским миром, её участие в Организации исламского сотрудничества, позитивные отношения, установленные под руководством президента Владимира Путина, и конструктивная политика в отношении мусульманского населения и исламских стран, повышают её роль в координации вопросов исламского мира, особенно на Ближнем Востоке», - заявил он.
Доктор Санаи сообщил, что Исламская Республика Иран также на протяжении многих лет поддерживает тесные и конструктивные связи с мусульманской общиной России. Иран ведет диалог с Русской православной церковью, с мусульманскими общинами России. «В целом, российские мусульмане и ислам являются важным фактором сотрудничества между Ираном и Россией, как на двустороннем уровне, так и в регионе и исламском мире, а также конструктивным элементом в укреплении координации и отношений между Ираном и Россией, которые сегодня, являются важными и основаны на партнерстве», - заключил он.
 «К сожалению, в Белоруссии не все знали до сих пор, что мусульмане – татары, переселившись из Поволжья, крымских степей и других регионов в процессе распада Золотой Орды, оказались в Белоруссии. В 2027 году мы уже строим планы провести 630-летие появления мусульман-татар на землях Белоруссии. За этот долгий период мусульмане показали себя людьми, в душе которых была истинная религия ислам», - заявил глава Мусульманского религиозного объединения Республики Беларусь, муфтий Абу-Бекир Шабанович. По его словам, татары-мусульмане проявили себя как настоящие труженики, настоящие патриоты, верные тому слову, которое дали правителю Великого княжества Литовского. «Мусульмане остались истинными патриотами до сегодняшних дней. «Татары-мусульмане Белоруссии - являются нашим общественным государственным золотым запасом, на протяжении всей истории они были скрепой общественной и государственной жизни. Ни одной измены во все времена», - отмечает президент Республики Беларусь Александр Лукашенко, как и весь белорусский народ», - отметил Абу-Бекир Шабанович и сообщил, что в следующем году мусульмане Беларуси вместе со всеми будут отмечать 85-летие начала Великой Отечественной и героической обороны Брестской крепости.
 «Настоящая наука, та наука, которой мы занимаемся, наука, взаимно изучающая друг друга, разные народы, разные религии, разные культуры, она и создает основу для настоящего доверия, - заявил генеральный директор Государственного Эрмитажа, академик Михаил Пиотровский. - И я очень рад, что у нас в нашей стране установились очень добрые доверительные отношения между учреждениями религиозными, учреждениями научными, учреждениями образовательными, университетом, Эрмитажем, Академией наук, Управлением мусульман».
Муфтий, председатель Совета улемов Республики Таджикистан Саидмукаррам Абдукодирзода выразил уверенность в том, что подобные научные конференции как Международный мусульманский форум будут и впредь способствовать лучшему пониманию роли ислама и небесных религий в единстве народов мира. Он подчеркнул, что ценности и предписания исламского шариата были ниспосланы для достижения высших целей: справедливости, благодеяния, равенства, братства и свободы. «Ислам также подчеркивает необходимость и важность терпимости, любви, мира и взаимопомощи, считая справедливость одной из важнейших целей шариата, чьи задачи, проявления и знамения присутствуют во всех сферах жизни. Ислам — это религия, призывающая к справедливости и добру, и запрещающая фанатизм, ненависть и насилие», - отметил председатель Совета улемов Таджикистана.

Видеоприветствие в адрес участников направил председатель Мешихата (централизованной структуры мусульман) Сербии, доктор философии муфтий Мевлюд Дудич. Он поблагодарил секретариат Международного мусульманского форума, Духовное управление мусульман Российской Федерации за организацию сегодняшнего заседания и лично главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина за усилия на службе исламу и мусульманам, а также за поддержку международных мероприятий и встречи для развития диалога, которые, по его словам, способствуют расширению горизонтов взаимопонимания и построению мостов между народами. «1500-летие со дня рождения пророка Мухаммада мир ему) и 1200-летие (со дня рождения имама Ат-Тирмизи имеют глубокий символический смысл. Это происходит в обстоятельствах, обязывающих всех нас к усилению сотрудничества, построению мостов и укреплению ценностей мира», - заявил он.
«Муфтий шейх Равиль хазрат Гайнутдин мой добрый друг… С великой радостью присутствую здесь. Несмотря на то, что я принадлежу не к исламской умме, а к христианскому сообществу, мы с вами представляем авраамические религии. Это очень ценно и важно, потому что Авраам или Ибрагим, как вы произносите, это «отец всех верующих». Так написано в Священном Писании. Мы огромные религиозные структуры и (несем) ответственность за судьбы мира, о которой мы сегодня говорим, все эти вызовы цивилизации, о которых мы говорим, вызовы современности. Вспоминаю слова блаженного Августина, ему приписывают их, во всяком случае: «В главном – единство. Во всем – многообразие». А главное – это любовь. Во всем, что мы делаем. Это то качество человечества, созданного по образу и подобию Всевышнего. Это основа, без которой мы дальше не можем двигаться», - подчеркнул начальствующий епископ РОСХВЕ(п) Сергей Ряховский.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

4 эпохи и 10 выдающихся личностей: история ислама в Узбекистане

09.09.2026   16370   9 min.
4 эпохи и 10 выдающихся личностей: история ислама в Узбекистане

Ташкент. В просторных залах здания с куполом, словно стремящимся в небо, хранятся тысячи произведений искусства, археологических находок и документов, рассказывающих о многовековой истории исламской цивилизации в Узбекистане, передает ИА IslamNews.

Эти экспонаты повествуют о развитии народа, который соединил культуру Центральной Азии с арабской культурой, пришедшей в регион начиная с VII века, создав уникальный сплав, основой которого стал ислам.

Снаружи стены Центра исламской цивилизации в Узбекистане, расположенного в столице страны Ташкенте, украшены орнаментами с арабской каллиграфией. Рядом находятся просторные площадь и парк, куда жители города приходят после захода солнца.

Всего в нескольких десятках метров от центра возвышаются к облакам минареты комплекса Хазрати Имам — ансамбля исторических зданий. Этот комплекс связан с памятью о богослове и праведнике Абу Бакре аль-Каффале аш-Шаши, жившем в X веке. Именно поэтому Ташкент в прошлом называли городом Шаша.

В музее, который насчитывает около 8 тысяч экспонатов, всё напоминает об истории Мавераннахра — так в прошлом называли этот регион.

Камень, глина, дерево, бумага, металл, керамика и ткань — каждый материал здесь рассказывает свою историю, начиная с тех времён, когда предки современных узбеков жили в пещерах и оставляли на скалах изображения и символы.

Древние экспонаты и современные технологии

В стенах этого своеобразного «исторического дивана» древние артефакты соседствуют с современными технологиями.

Здесь можно увидеть бронзовые и медные монеты, глиняные кувшины, керамические сосуды, украшения и драгоценности, древние мечи и традиционное оружие, музыкальные инструменты, фрагменты статуй, мозаики, миниатюры и макеты исторических персонажей и традиционных ремёсел.

Однако полноценное знакомство с этими древними предметами невозможно без современных средств презентации. Объёмные 3D-модели и интерактивные экраны позволяют «оживить» экспонаты и представить заключённую в них историческую информацию в виде текстов и видеоматериалов.

Ежедневно центр посещают около 5 тысяч человек. Примерно 90% из них — жители Узбекистана, остальные — туристы и гости страны.

Площадь  музея составляет около 7 тысяч квадратных метров, здесь расположены пять основных выставочных залов.

Один из них посвящён Священному Корану. В нём представлены редкие рукописи мусхафов, созданные известными историческими деятелями региона.

Другой зал рассказывает о цивилизациях, существовавших до прихода ислама. Третий посвящён первой эпохе расцвета Узбекистана и Центральной Азии — периоду с IX по XIII век. Четвёртый рассказывает о втором периоде расцвета, известном как эпоха Тимуридов, охватывающая XIV–XVI века.

Зал с Кораном Усмана

В центре зала, посвящённого Священному Корану, находится специальная платформа, окружённая ограждением. Здесь хранится то, что сотрудники музея называют древнейшей из сохранившихся до наших дней рукописей Корана — Кораном Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах.

Рукопись состоит из 338 страниц, написанных куфическим письмом на пергаменте из кожи газели. Она датируется VII веком.

Рукопись Корана Усмана

В 1997 году рукопись была включена ЮНЕСКО в список мирового наследия.

Согласно историческим преданиям, эмир Тимур перенёс этот Коран из Багдада в Самарканд в XIV веке.

В 1868–1869 годах рукопись была перевезена в Императорскую публичную библиотеку Санкт-Петербурга, когда Российская империя контролировала Центральную Азию.

В 1923 году редкая рукопись Корана Усмана была возвращена в Ташкент специальным поездом после настойчивых требований мусульманских богословов и представителей местной знати.

Сначала она хранилась в медресе Муйи Мубарак при комплексе Хазрати Имам. В ноябре 2025 года рукопись перевезли в зал Корана музея Центра исламской цивилизации.

Следы древних эпох

Отдельный зал посвящён истории Узбекистана до прихода ислама. Здесь представлены артефакты периода от X тысячелетия до нашей эры до середины VII века, когда первые мусульмане пришли к потомкам согдийцев, бактрийцев и хорезмийцев.

В зале находится огромная стена длиной 260 метров, на которой изображения и надписи рассказывают примерно о трёх тысячах лет развития узбекского народа — от появления земледелия до формирования городов и торговли на Великом шёлковом пути.

Здесь можно увидеть каменные наконечники стрел, связанные с первыми столкновениями человека с обитателями гор, бронзовую статуэтку оленя, датируемую I тысячелетием до нашей эры, а также изображения на скалах возрастом более 10 тысяч лет.

Древние рисунки изображают сцены охоты и другие символы, которые могут отражать представления и верования людей той эпохи.

Интерактивные карты и видеоматериалы на экранах позволяют увидеть, как выглядели древние города и поселения региона. Они также воспроизводят звуки и музыкальные инструменты, существовавшие в те времена, и рассказывают об истории развития земледелия и металлургии.

Первая эпоха расцвета

Третий зал посвящён первой эпохе расцвета Мавераннахра.

Экспонаты демонстрируют первые этапы слияния местной культуры с арабской и исламской цивилизациями. Более четырёх столетий культурного взаимодействия представлены артефактами эпох Омейядов, Аббасидов, Саманидов, Караханидов, Газневидов, Сельджуков, Хорезмшахов и монголов.

Особое место занимает экспозиция, посвящённая хаджу и паломничествам жителей Центральной Азии.

В просторном зале представлены макеты Каабы, её покрывала и Макама Ибрахима, мир ему.

Здесь также находится покрывало Каабы, изготовленное в 1859 году, а рядом — копия двери Каабы и её ключа. На ключе выгравирован 27-й аят суры «Хадж»:

«И возвести среди людей призыв к хаджу, и они будут приходить к тебе пешком и на всяких тощих верблюдах, прибывая из самых отдалённых дорог».

Эпоха Тимуридов

Отдельный зал посвящён эпохе Тимуридов — XIV–XVI векам.

Экспозиция рассказывает о правлении эмира Тимура и его преемников. Это был период расцвета региона, когда его города, прежде всего Самарканд и Герат, превратились в крупные центры науки и культуры.

Здесь представлены материалы, напоминающие о дворцах, медресе и мечетях Тимура, а также о его трудах.

Отдельная экспозиция посвящена выдающемуся учёному и астроному Мирзе Улугбеку и его ученикам, среди которых были Али Кушчи и Гияс ад-Дин Джамшид.

Представлены также миниатюры знаменитого художника Кемаледдина Бехзада.

На втором этаже Центра исламской цивилизации находится большая библиотека, которая не входит непосредственно в состав музея.

Она рассчитана на 266 читательских мест. На её полках хранится около 300 тысяч печатных книг и столько же электронных изданий.

Кроме того, благодаря доступу к местным и международным базам данных посетители могут пользоваться более чем 10 миллионами электронных ресурсов.

Галерея великих личностей

Узбекистан гордится и выдающимися историческими личностями. В музее Центра исламской цивилизации представлены 14 человек, которых здесь называют символами научного расцвета региона.

Для них создан отдельный зал под названием «Галерея великих личностей».

Это просторное помещение украшено изображениями исторических деятелей. Их огромные портреты нанесены на мраморные панели весом около двух тонн каждая. Высота панелей составляет 8 метров, ширина — 3 метра.

При их создании использовали 110 видов цветного мрамора, доставленного из Италии, а также белый мрамор из Турции.

Семь представленных здесь деятелей относятся к наиболее известным представителям первой эпохи научного расцвета Центральной Азии и Узбекистана.

Среди них — Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, который совершил революцию в математике и внёс огромный вклад в развитие алгебры. Он родился в Хорезме на северо-западе современного Узбекистана.

Рядом представлен Ахмад аль-Фергани — учёный, инженер и астроном, работавший в Доме мудрости в Багдаде.

Его труды по астрономии и географии были переведены на латинский язык и оказали влияние на европейскую науку. По словам экскурсовода, его исследования вдохновляли таких известных деятелей, как португальский мореплаватель Христофор Колумб и итальянский учёный Николай Коперник.

Аль-Фергани также считается создателем ниломера в Египте — устройства для измерения уровня воды в Ниле, которое использовалось на протяжении примерно 1100 лет.

Среди великих личностей представлен и Тимур Тарагай Барлас, известный как Тамерлан.

В Узбекистане его считают национальным героем, основателем второй эпохи расцвета страны и завоевателем Хорезма. Созданная им империя простиралась на территории нескольких соседних государств.

Учёные, богословы и философы

Невозможно говорить об истории этого периода без упоминания великих знатоков хадисов.

В музее увековечена память прежде всего об имаме Мухаммаде ибн Исмаиле аль-Бухари и имаме ат-Тирмизи, посвятивших свою жизнь сбору, изучению и проверке достоверности хадисов Пророка Мухаммада ﷺ.

Рядом представлен Абу Али аль-Хусейн ибн Сина (Авиценна) — выдающийся учёный, врач и философ, один из крупнейших энциклопедистов Средневековья. Он проявил выдающиеся способности в самых разных областях науки ещё до достижения двадцатилетнего возраста.

Ещё одна выдающаяся фигура — Абу Райхан аль-Бируни, учёный-математик, которому приписывают создание одного из первых сферических глобусов, представлявших атмосферу Земли.

Следом представлен Абу Наср аль-Фараби, родившийся в области Фараб.

Жители региона называют его «вторым учителем» после древнегреческого философа Аристотеля. Аль-Фараби объединял философские знания с исламскими религиозными науками и суфийской традицией.

Рядом находится портрет Кемаледдина Бехзада, которого считают основоположником искусства миниатюры в Центральной Азии.

Европейские художники и историки называли его «Рафаэлем Востока», сравнивая с известным итальянским художником и архитектором Рафаэлем Санти.

Среди увековеченных музеем деятелей — и знаменитый астроном Мирза Улугбек. Он прославился в Самарканде, где основал обсерваторию и медресе, названное в его честь.

Здесь также представлен Захир ад-Дин Мухаммад Бабур, происходивший из рода Тимура.

Он родился в городе Андижан в Ферганской долине, а позднее отправился в Индию, где основал империю Великих Моголов, известную в Центральной Азии как Бабуридская империя.

Так музей Центра исламской цивилизации в Узбекистане объединяет в одном пространстве историю, религию, науку и культуру региона — от древнейших цивилизаций до эпохи великих мусульманских учёных и правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

 

Новости Узбекистан