В новой административной столице Египта открылся первый музей чтецов Корана, принадлежащий Дому Корана Исламского культурного центра Египта.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Халидж", музей был открыт на церемонии с участием министра вакуфов Египта Усамы аль-Азхари и министра культуры страны Ахмеда Фуада Хену, которые осмотрели различные разделы музея.
Музей включает личные вещи 11 старших египетских чтецов Корана, в том числе Мухаммада Рифата, Абдель Фаттаха Шашаи, Таха аль-Фашни, Мустафы Исмаила, Махмуда Халиля аль-Хусари, Мухаммада Сиддика Миншави, Абу аль-Айнина Шуайша, Махмуда Али аль-Банна, Устада Абдель Басета Абдель Самада, Мухаммада Махмуда Таблави и Ахмеда ар-Рузайфи. На церемонии открытия музея присутствовали семьи этих чтецов Корана.
Музей был спроектирован инженером Каримом аш-Шапури и состоит из четырех основных залов, в которых хранится коллекция рукописей, редких работ и коранических лицензий, подаренных Аль-Азхаром ряду чтецов Корана.
Также в музее есть специализированный зал для прослушивания избранных чтений (лучшего), который предлагает посетителям всесторонний опыт для большего знакомства с чтецами Корана и прослушивания их чтений.
Министр вакуфов Египта заявил на церемонии: "Открытие музея чтецов Корана является важным шагом на пути к сохранению умеренной религиозной идентичности и почитанию символов чтения, которые донесли Священный Коран до сердец людей раньше, чем до их ушей."
Усама аль-Азхари добавил: "Египетская школа чтения Корана оказала влияние на распространение правильного понимания Корана и укоренение ценностей красоты, смирения и умеренности среди исламской уммы."
Он заявил: "Египетские чтецы Корана сочетали мастерство в коранических науках, отличное исполнение и искреннее чтение, и именно это привело к тому, что их чтения стали интеллектуальной школой для разных поколений."
Министр вакуфов Египта также подчеркнул: "Этот музей играет важную роль в ознакомлении с историей символов чтения и их ролью в религиозном и духовном просвещении."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Муравьи, которых Всевышний создал как одних из самых организованных существ на земле, обладают сложной системой звуковой коммуникации. Современные исследования подтверждают, что эти маленькие создания не просто обмениваются химическими сигналами, но и используют звуки для общения с сородичами, а также проходят стадию обучения «языку».
Российские биологи из МГУ и НГУ, опубликовавшие свои выводы в авторитетном научном журнале Journal of Comparative Psychology, выяснили, что муравьи, подобно людям, учатся общаться с самого детства. Молодые особи проходят стадию «лепета», издавая более длинные и менее структурированные звуки, чем взрослые, — это свидетельствует о том, что звуковая коммуникация требует обучения и практики.
По данным IslamNews, ещё одно удивительное открытие было сделано британскими и итальянскими энтомологами и опубликовано в журнале Current Biology. Оказалось, что муравьи начинают издавать звуки ещё на стадии куколки — задолго до появления на свет. Прежде всего, это касается муравьиных куколок, которые с помощью особого органа на брюшке издают звуки, которые человек может воспринять как поскрипывание. Эти сигналы служат для них подтверждением высокого социального статуса: рабочие муравьи в первую очередь спасают именно тех куколок, которые умеют «подавать голос», например, во время потопа или разорения гнезда.
Для координации действий в колонии, оповещения об опасности или поиска пищи муравьи используют звуки — например, стрекотание с помощью трения частей брюшка. Однако наиболее ярко и показательно звуковая коммуникация проявляется на ранних стадиях развития, когда муравьи только учатся взаимодействовать с сородичами.
Эти и другие научные открытия являются лишь подтверждением того, что было известно человечеству уже более 1400 лет назад. Всевышний Аллах в Священном Коране описал способность муравьёв к общению:
«Когда они прибыли в долину муравьёв, одна муравьиха сказала: „О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого“. Он улыбнулся, рассмеявшись от её слов, и сказал: „Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов“» (Сура «Ан-Намль» (Муравьи), аят 18–19).
Как установили исследователи, взаимопомощь и спасение сородичей — одна из ключевых функций звукового общения муравьёв. Примечательно, что именно с этой целью муравьиха в Коране предупреждает свою общину об опасности, призывая её укрыться в жилищах.
История о пророке Сулеймане (мир ему), которому Всевышний даровал способность понимать язык животных, и предостережение, которое муравьиха обратила к своим сородичам, — прямое указание на то, что муравьи обладают сложной системой коммуникации. То, что сегодня учёные открывают в лабораториях, уже много веков содержится в Коране, напоминая нам о величии Творца, в творении Которого заложен глубокий смысл, доступный для размышления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана