Самарканд как новое направление «Умра плюс»: диалог с Малайзией и Индонезией
Самарканд все увереннее заявляет о себе как о привлекательном центре паломнического и культурного туризма.
В хокимияте Самаркандской области состоялось онлайн-совещание, посвященное привлечению туристов из Малайзии и Индонезии в рамках программы «Умра плюс». Встреча прошла в формате видеоконференции на платформе Zoom и объединила представителей власти, дипломатического корпуса и туристической отрасли, передает УзА.
В обсуждении приняли участие хоким Самаркандской области Адиз Бобоев, послы Узбекистана в Малайзии и Индонезии, независимые международные консультанты в сфере туризма, а также представители аэропортов и авиакомпаний. Участники встречи сошлись во мнении: интерес туристов из стран Юго-Восточной Азии к духовному наследию Узбекистана стабильно растет, и Самарканд способен стать ключевой точкой маршрута «Умра плюс». В Малайзии и Индонезии насчитывается около 7 миллионов последователей накшбандийского тариката. Перед совершением умры многие из них хотят посетить святые места Узбекистана, в частности мавзолей Имама Бухари. Поэтому участники совещания рассмотрели возможности организации перелетов из Куала-Лумпура и Джакарты в Самарканд с учетом двухдневного пребывания, после чего паломники могли бы отправляться на умру рейсами узбекских авиакомпаний.
Специалисты обсудили разработку программы «Умра плюс» и соответствующих турпакетов с участием туристических компаний. Они предложили создать благоприятные условия для развития внутреннего и международного паломнического туризма, расширить транспортные маршруты и повысить качество предоставляемых услуг.
В ходе диалога особое внимание было уделено уникальному духовному и историческому потенциалу Самарканда — города, веками игравшего важную роль в развитии исламской цивилизации. Отмечалось, что посещение святых мест и архитектурных памятников может органично дополнить паломничество в Мекку и Медину, сделав путешествие более насыщенным и содержательным.
Живой интерес вызвали вопросы логистики и комфорта путешественников. Обсуждались возможности расширения прямых авиарейсов, упрощения стыковок, улучшения сервиса в аэропортах и гостиницах, подготовки гидов, владеющих языками и хорошо понимающих культурные особенности гостей из Малайзии и Индонезии.
Отдельное внимание было уделено продвижению Самарканда на зарубежных рынках. Участники предложили активнее использовать цифровые платформы, социальные сети и сотрудничество с ведущими туроператорами, формируя привлекательный и понятный образ региона как безопасного, гостеприимного и духовно значимого направления.
По итогам совещания хоким Самаркандской области Адиз Бобоев поручил ответственным лицам разработать и реализовать дорожную карту по увеличению потока туристов из Малайзии и Индонезии, а также обеспечить постоянное и эффективное взаимодействие с посольствами Узбекистана в этих странах.
Он отметил, что программа «Умра плюс» открывает новые возможности не только для развития туризма, но и для укрепления международных связей, культурного диалога и экономического сотрудничества. Самарканд, объединяющий в себе глубокую духовность и богатую историю, готов встречать гостей и делиться своим уникальным наследием с миром.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана