Под руководством Духовного управления мусульман Казахстана в Алматинской области состоялась республиканская научно-практическая конференция «Ислам и семейные ценности», посвященная подведению итогов года, передает muftyat.kz.
В ходе мероприятия Председатель ДУМК, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, выступил с докладом, в котором осветил значимость института семьи в исламе, вопросы преемственности национального воспитания и традиций, а также подробно остановился на актуальных семейных проблемах современного общества.
В работе конференции принял участие аким Алматинской области Марат Султангазиев, обратившийся к присутствующим с приветственной речью. В рамках пленарного заседания также выступили член Совета аксакалов ДУМК, писатель-публицист Марат Токашбаев, общественный деятель Асылы Осман, академик НАН РК, доктор филологических наук Кансеит Абдезулы, директор Исламского научно-исследовательского института ДУМК Торали Кыдыр, председатель Общественного совета Алматинской области Казыбек Дауталиев, исламовед Шамшат Адильбаева и педагог-тренер Саят Ибраимов. Участники представили экспертные мнения по вопросам укрепления семейных ценностей.
Стоит отметить, что 2025 год был объявлен Духовным управлением мусульман Казахстана годом «Ислама и семейных ценностей», в рамках которого реализован комплекс системных мероприятий.
В ходе встречи были обсуждены аспекты родительского воспитания, уважения к старшим, традиции благословения, роль старшего поколения в воспитании молодежи, а также ответственность супругов в семье и вопросы профилактики разводов.
В завершение конференции Верховный муфтий подчеркнул, что сохранение семейных ценностей является долгом каждого мусульманина, отметив, что благополучие и единство семьи должны основываться на взаимном уважении и сострадании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана