Сайт работает в тестовом режиме!
04 Сентябрь, 2026   |   22 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:30
Шурук
05:52
Зухр
12:22
Аср
16:57
Магриб
18:55
Иша
20:13
Bismillah
04 Сентябрь, 2026, 22 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Чтение Корана игроком сборной Марокко после победы 

23.12.2025   7770   2 min.
Чтение Корана игроком сборной Марокко после победы 

Абдурраззак Хамдалла, игрок национальной сборной Марокко по футболу, после победы в Кубке арабских наций прочитал аяты из Корана.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "kooora.com", национальная сборная Марокко по футболу после победы над Иорданией и завоевания Кубка чемпионов на футбольном турнире Кубка арабских наций на стадионе «Лусаил» в Катаре отпраздновала эту победу с неописуемой радостью.
Абдурраззак Хамдалла был героем и звездой финала этих соревнований. Выйдя на замену, он забил два гола, изменив преимущество Иордании и, в конечном итоге, принеся победу своей команде.
Когда команда возвращалась к месту проживания, Ашраф бен Айяд, марокканский журналист, присутствовал в автобусе команды и беседовал с игроками.
Он попросил Абдурраззака Хамдалла прочитать аяты из Корана. Этот игрок и марокканская звезда в ответ прочитал аяты из Корана своим красивым голосом в стиле тартиль, что было встречено с вниманием и одобрением.
Абдурраззак Хамдалла родился 17 декабря 1990 года, марокканский футболист, выступающий на позиции нападающего за клуб «Аль-Хиляль» из Саудовской Аравии в Саудовской профессиональной лиге и национальную сборную Марокко. За свою способность забивать голы он получил прозвище «Палач».
Прощание со сборной
Национальные сборные Марокко и Иордании по футболу встретились в финале Кубка арабских стран. В этой захватывающей и зрелищной игре Марокко смогло победить со счетом три-два и подняло Кубок чемпионов над головой.
Хамдалла на пресс-конференции после окончания матча сказал: "Это была моя последняя игра за сборную Марокко, и я очень рад этому титулу".
Этот египетский игрок прочитал 26-й аят суры Аль Имран: «Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь царство, кому пожелаешь, и отнимаешь царство, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь». 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   3384   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира