Открытие исторической мечети в Москве после реставрации
Историческая 200-летняя мечеть в Москве открыла свои двери для верующих после завершения реставрационных работ.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Муслимун", мечеть была открыта для молитв в ознаменование 200-летия со дня основания и после комплексной реконструкции.
Шейх Равиль Гайнутдин, муфтий и председатель Духовного управления мусульман России, объявил во время пятничной проповеди в исторической мечети Москвы, что богослужения в этой мечети возобновились после реконструкции интерьера и экстерьера.
Мечеть была реконструирована в 1992 году, а в течение последних двух лет по инициативе муфтия России и при прямой поддержке президента России Владимира Путина и за счет средств Министерства культуры страны была проведена ее реконструкция.
Реставрация исторической мечети в Москве является важным шагом на пути к возрождению исламского и культурного наследия мусульман России и возрождает это историческое место, которое является символом давнего присутствия ислама в Москве.
Согласно решению Генерального совета Духовного управления от 20 сентября 2024 года, муфтий России Равиль Гайнутдин назначил первого заместителя председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации и руководителя Московского исламского центра муфтия Дамира Мухетдинова имамом-хатыбом исторической мечети Москвы.
Равиль Гайнутдин вручил Дамиру Мухетдинову символический посох для совершения первой молитвы и подчеркнул, что Рамиль Садыков, предыдущий имам-хатыб, и другие имамы мечети продолжат выполнять свои повседневные обязанности без изменений.
Открытие этой мечети свидетельствует о сотрудничестве между государством и мусульманской общиной России. Такие проекты можно укрепить при поддержке исламского мира посредством обмена опытом в области реставрации исторического наследия, чтобы они и впредь выполняли свою роль религиозного и культурного центра для мусульман Москвы и приезжих.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана