Историческая 200-летняя мечеть в Москве открыла свои двери для верующих после завершения реставрационных работ.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Муслимун", мечеть была открыта для молитв в ознаменование 200-летия со дня основания и после комплексной реконструкции.
Шейх Равиль Гайнутдин, муфтий и председатель Духовного управления мусульман России, объявил во время пятничной проповеди в исторической мечети Москвы, что богослужения в этой мечети возобновились после реконструкции интерьера и экстерьера.
Мечеть была реконструирована в 1992 году, а в течение последних двух лет по инициативе муфтия России и при прямой поддержке президента России Владимира Путина и за счет средств Министерства культуры страны была проведена ее реконструкция.
Реставрация исторической мечети в Москве является важным шагом на пути к возрождению исламского и культурного наследия мусульман России и возрождает это историческое место, которое является символом давнего присутствия ислама в Москве.
Согласно решению Генерального совета Духовного управления от 20 сентября 2024 года, муфтий России Равиль Гайнутдин назначил первого заместителя председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации и руководителя Московского исламского центра муфтия Дамира Мухетдинова имамом-хатыбом исторической мечети Москвы.
Равиль Гайнутдин вручил Дамиру Мухетдинову символический посох для совершения первой молитвы и подчеркнул, что Рамиль Садыков, предыдущий имам-хатыб, и другие имамы мечети продолжат выполнять свои повседневные обязанности без изменений.
Открытие этой мечети свидетельствует о сотрудничестве между государством и мусульманской общиной России. Такие проекты можно укрепить при поддержке исламского мира посредством обмена опытом в области реставрации исторического наследия, чтобы они и впредь выполняли свою роль религиозного и культурного центра для мусульман Москвы и приезжих.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана