Мечеть Сулеймание, расположенная в самом сердце Праги, столицы Чешской Республики, стала безопасным местом для мусульман и убежищем для нуждающихся всех рас и религий.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "religionunplugged", среди тихих и простых многоквартирных домов небольшого района Страшнице в Праге, столице Чешской Республики, есть простое место для поклонения. Снаружи кажется, что это просто обычный жилой комплекс, однако, присмотревшись, можно обнаружить, что это нечто большее, чем кажется на первый взгляд.
Мечеть Сулеймание, основанная небольшой группой турецких иммигрантов, приехавших из Германии, уже более 30 лет является частью пражского общества.
Некоторые исследования оценивают мусульманское население этой 11-миллионной страны примерно в 5 000 человек, а другие - почти в 20 000 человек. Несмотря на эту небольшую численность, мечеть Сулеймание остается твердой в своем стремлении предоставлять религиозные услуги, необходимые исламской общине, и создавать чувство единства и солидарности, основанное на вере.
Мустафа Ходжа, глава мечети и ее главный имам, говорит: "Двери нашей мечети открыты для всех. Для нас важно, чтобы каждый мог легко войти в нашу мечеть".
Помимо своих религиозных обязанностей, таких как проведение молитв и управление мечетью, этот общительный учитель также занимается связями с иностранными гостями и планированием реконструкции здания.
Мечеть Сулеймание — это не только место для поклонения, но и место для обучения молодежи, религиозных дискуссий, общественного питания и даже проживания. Мечеть спроектирована и содержится в соответствии с исламскими обычаями, которые предписывают разделение между мужчинами и женщинами с точки зрения функционирования мечети.
«Мы делаем в этой мечети много дел, — говорит он с улыбкой. — В течение месяца Рамадан у нас проходят ифтары, которые открыты для всех членов общества. Мы не спрашиваем людей, постятся они или нет; мы даже не спрашиваем их, мусульмане они или нет». Он также добавил, что студенты университетов всех религий и национальностей часто посещают эти ифтары. По этой причине мечеть Сулеймание приобрела известность в Праге.
Он продолжил: "Они называют нас «турецкой мечетью». Нас знают под этим именем".
Он добавил: "Одна индонезийская туристическая группа связалась со мной в WhatsApp. Они сказали, что путешествуют и хотят провести свою пятничную молитву в этой мечети, что они и сделали. Как я уже сказал, наши двери открыты для всех".
Ходжа сказал: "Мы делаем все возможное, чтобы как можно больше интегрироваться в общество".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана