Сайт работает в тестовом режиме!
03 Январь, 2026   |   14 Раджаб, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:49
Зухр
12:32
Аср
15:25
Магриб
17:10
Иша
18:29
Bismillah
03 Январь, 2026, 14 Раджаб, 1447

Месяц милосердия

24.03.2023   3317   4 min.
Месяц милосердия

Рамазан - месяц благотворительности, милосердия и обязательного мусульманского поста. Это один из пяти столпов ислама, основа религии, священная для каждого верующего.
Мусульманский календарь основан на лунном календаре, поэтому каждый год сроки начала и конца Рамазана меняются.
Как сообщает «Самаркандский вестник», в 2023 году священный месяц начинается с заходом солнца 23 марта и заканчивается 21 апреля. На закате в ночь на 21 апреля верующие отмечают праздник разговения - Ураза-байрам.
Все правила строгого поста начинают действовать в темное время суток. По тому же принципу следует завершать пост - с заходом солнца 20 апреля, когда мусульмане собираются в мечетях на коллективную молитву.
Праздник разговения (по-арабски «Ийд аль-Фитр», а по-тюркски «Ураза-байрам») для религиозного мусульманина гораздо долгожданнее собственного дня рождения. Он извещает о том, что человек справился с труднейшим испытанием во имя Бога.
Ураза - второе по значимости мусульманское торжество после Курбан-байрама - праздника жертвоприношения, совпадающего с последним днем паломничества в Мекку.
К окончанию Рамазана начинают готовиться заранее: проводится капитальная уборка дома и двора, люди готовят праздничные блюда и лучшие наряды. Обязательным ритуалом считается раздача милостыни. Это компенсирует ошибки, которые человек мог допустить во время поста. При этом жертвуют либо деньгами, либо продуктами питания.
- Рамазан впервые упоминается в Коране, согласно тексту, «поститься следует считанное количество дней», - говорит имам-хатиб Джамбайского района Нурбек Хидиров. - Кстати, именно в этот месяц и была ниспослана сама священная книга мусульман - Коран. Поэтому пост в исламе - один из самых строгих среди всех мировых религий. Главный запрет предусматривает отказ от употребления пищи и воды в светлое время суток. Если быть точнее, то есть и пить нельзя от сухура до ифтара. Сухур - первый прием пищи. Завтракать желательно до первых признаков рассвета, когда еще не видно утренней зари. Принято считать, что сухур следует совершать как можно раньше, тогда Аллах наградит верующего. Ифтар - второй и последний прием пищи. Ужинать следует после вечерней молитвы, когда солнце скрылось за горизонт.
Раньше время сухура и ифтара определяли в каждой семье либо в мечети, где традиционно вывешивали время завтрака и ужина. Но теперь на помощь мусульманам пришел Интернет. Посмотреть время сухура и ифтара по местному времени можно на различных сайтах.
Во время месяца Рамазан мусульманам в светлое время суток запрещено курить или нюхать табак, в том числе курить кальян, проглатывать любую мокроту, которая попала в рот, так как это уже считается питьем, специально провоцировать рвоту. При этом мусульманам в пост разрешено принимать лекарства через уколы (в том числе вакцинироваться), купаться (при условии, что вода не попадет в рот), чистить зубы (глотать воду, разумеется, нельзя), сдавать кровь.
Во время священного месяца особенно грешно нарушать основные запреты религии. Ислам не приемлет употребления алкоголя и свинины, вне зависимости от того, днем это сделано или ночью.
Но важно помнить, что Рамазан – это не просто воздержание от еды и питья, но и внутренняя аскеза, воспитание души. Нужно избегать лицемерия, лжи, злых мыслей о ком-либо или о чем-либо. Только тогда, когда тело и душа придут в гармоничное равновесие, можно считать, что цель Рамазана достигнута.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы

29.12.2025   2550   2 min.
На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы

Сегодня, 29 декабря, под председательством председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара состоялось расширенное заседание Совета Улемов. В нем приняли участие члены совета, кази Казията мусульман Каракалпакстана, главные имам-хатибы областей и города Ташкента, имам-хатибы всех мечетей, руководители религиозных учебных заведений и отинойи.
На заседании, которое началось с чтения Корана, были подробно обсуждены результаты работы в 2025 году и планы на будущее.
На встрече шейх Нуриддин Холикназар представил информацию о религиозно-просветительских реформах, проводимых по инициативе Главы нашего государства, деятельности недавно открытых мечетей и медресе, Центра фетв, совершенствовании научного потенциала религиозных учебных заведений, повышении квалификации имам-хатибов и помощи нуждающимся семьям.
На заседании был сформирован обновленный состав Совета улемов, избраны новые улемы и Ревизионная комиссия.
В ходе заседания обсуждался ряд актуальных научно-фикхских вопросов в обществе. В частности, была отмечена необходимость определения расстояния поездки и установления единого подхода к пониманию Исконной Родины. Также обсуждалась фетва об избегании нововведений и суеверий.
Хазрат муфтий критически рассмотрел некоторые недостатки в деятельности сотрудников отрасли и особо подчеркнул необходимость строгого соблюдения законодательства, этики и финансовой дисциплины.
На совещании были отмечены важные задачи, которые необходимо выполнить в 2026 году. В частности, было решено повысить квалификацию имам-хатибов, отинойи и преподавателей религиозных учебных заведений, тщательно подготовиться к месяцу Рамадан, усилить прозрачность и цифровизацию в работе, вывести сотрудничество с махаллями и общественностью на новый уровень и ускорить благотворительные мероприятия.
Также были награждены самые активные и самоотверженные улемы.
Принятые фетвы будут опубликованы в печати в будущем.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы На Совете Улемов обсуждались организационные и правовые вопросы