Посол туристического бренда Узбекистана в Пакистане Хамид Махмуд Чаудхри поздравил узбекский народ с Новым 2026 годом:
– Я часто посещаю вашу страну, и во время этих поездок меня поражают результаты реформ, проводимых в Узбекистане под руководством Президента Шавката Мирзиёева. Идея построения Нового Узбекистана охватила всю страну. Самое главное, что узбекский народ единодушно поддерживает эти реформы.
2025 год также стал поворотным моментом в отношениях между Пакистаном и Узбекистаном. Двустороннее сотрудничество укрепилось во всех областях, включая расширение возможностей для сотрудничества в торгово-экономической и инвестиционной сферах. Пакистанский бизнес проявляет все больший интерес к узбекскому рынку.
Наши отношения в сфере туризма также развиваются. В последние годы Узбекистан стал самым популярным туристическим направлением для пакистанцев. Жители Пакистана проявляют большой интерес к древним памятникам и культурному наследию городов Самарканда, Бухары, Ташкента и Хивы. Не будет преувеличением сказать, что посещение мавзолеев великих ученых, таких как Имам Бухари, Имам Термизи, Бахауддин Накшбанд, стало мечтой каждого моего соотечественника. В этом отношении прямые рейсы между Исламабадом и Ташкентом, а также Ташкентом и Лахором предоставляют удобную возможность, которую в 2025 году использовали более 10 тысяч туристов из Пакистана.
Следует отметить, что туристический потенциал Узбекистана, в частности паломнический туризм – это очень перспективное направление. В связи с этим в новом году мы планируем реализовать ряд инициатив и рекламных мероприятий для дальнейшего продвижения туристического потенциала Узбекистана в Пакистане. Мы также планируем расширить туристический обмен и разработать новые туристические пакеты, установив тесное партнерство между туристическими компаниями и агентствами двух стран.
Хотелось бы также подчеркнуть, что пакистано-узбекские отношения начались не сегодня и не вчера, наша исторические, культурные и духовные связи имеют глубокие корни. Именно эта общность сближает узбекский и пакистанский народы. Я уверен, что узбекско-пакистанские отношения в новом 2026 году выйдут на еще более высокий уровень.
Пользуясь случаем, я искренне поздравляю народ Узбекистана с Новым 2026 годом. Желаю руководству Узбекистана достижения амбициозных целей, поставленных для развития страны, и процветания узбекскому народу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана