Сайт работает в тестовом режиме!
28 Октябрь, 2026   |   17 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:30
Шурук
06:49
Зухр
12:12
Аср
15:42
Магриб
17:27
Иша
18:41
Bismillah
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448

Мусульмане — неотъемлемая часть народа Венесуэлы на протяжении столетий

07.01.2026   11901   3 min.
Мусульмане — неотъемлемая часть народа Венесуэлы на протяжении столетий

В Венесуэле проживает одна из крупнейших в Латинской Америке мусульманских общин. Первыми мусульманами на этой земле были африканские рабы. Несмотря на поощрение католицизма испанскими колониальными властями и подавление инакомыслия, африканцы смогли сохранить свою веру и ритуалы, совершая богослужения подпольно, передает IslamNews.
Второй волной миграции мусульман стал приезд из Испании так называемых Moriscos - мусульман Иберийского полуострова, которых заставляли обратиться в католицизм после Реконкисты. Большинство из этих людей были специалистами в области мореплавания и торговли. Но и в южно-американских колониях они не могли исповедовать ислам открыто, поэтому их мусульманская идентичность со временем была размыта, сообщает cica.ismc.ir.
Прототип современной мусульманской общины сложился в Венесуэле на рубеже 19 и 20 веков, после распада Османской Империи и оккупации ее земель Францией и Великобританией, в результате которой многие сирийцы, ливанцы и палестинцы, спасаясь от преследований и нестабильности, отправились Южную Америку, где их всех стали называть турками из-за их османских паспортов. Ближневосточные мигранты были представителями разных конфессий - мусульманами, христианами и друзами. Не смотря на разное вероисповедание они поддерживали тесные связи между собой.
Прибыв в Венесуэлу, мусульмане стали заниматься торговлей, и стали известны как coteros.  Они доставляли товары в отдаленные села и создали эффективную торговую сеть, которая оживила местную коммерцию. Постепенно торговцы превратились во владельцев магазинов, которые открывались преимущественно в Каракасе.
Новая волна мусульман стала прибывать в страну в 1940-50-хгодах, когда правительство приглашало квалифицированных работников в нефтяной сектор. Таким образом в Венесуэле появилось много образованных мусульманских специалистов. Образование очень ценится местной мусульманской общине. В 1970-х практически все мусульмане Венесуэлы, которые жили в стране во втором или третьем поколении, имели высшее образование. Таким образом много верующих появилось среди врачей, инженеров, управляющих и профессоров. 
Сейчас мусульмане Венесуэлы - это не только потомки мигрантов из Европы, Африки и Ближнего Востока, но и местные жители, принявшие ислам.
По данным  исследовательского центра Pew Research, в 2010 году в Венесуэле проживало около 90 000 мусульман, главным образом в экономически развитых районах таких, как Каракас, Порламар и остров Маргарита.
В начале 1990-х годов в Каркасе была основана  мечеть шейха Ибрагима бин Абдульазиза аль-Ибрагима. Минарет здания, построенного в османском стиле, является самым высоким в Латинской Америке. Помимо богослужений тут проводятся конференции, спортивные и общественные мероприятия, действует библиотека. В Каракасе и на острове Маргарита работают исламские школы, где наряду с предметами  государственной образовательной программы преподаются также исламские науки и арабский язык.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Афганистане проходит международная конференция, посвященная наследию Бурханиддина Маргинани

07.10.2026   62432   1 min.
В Афганистане проходит международная конференция, посвященная наследию Бурханиддина Маргинани

С 3 по 7 октября текущего года в афганском городе Кабул проходит международная конференция на тему "Роль и значение научного наследия Имама Бурханиддина Маргинани в современном исламоведении".

В конференции принимает участие делегация нашей страны, состоящая из представителей религиозно-просветительской сферы во главе с первым заместителем председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджоном Ишматбековым.

На основном мероприятии особо отмечалось, что наш ученый Бурхониддин Маргинони посвятил свою жизнь систематизации исламского права и правил фикха. Отмечалось, что дошедшие до нас произведение "Бидаят аль-мубтади", комментарий к "Кифоят аль-мунтахи", составляющий более 80 томов, а также шедевр "Аль-Хидоя", написанный в течение 13 лет, являются большим научным достижением.

Также было отмечено, что такие уникальные источники ученого, как "Фазила ан-Навазил", "Маносик аль-хадж", "Мазид фий фуруъ аль-фикх" и "Кашф аль-осор", на протяжении веков служат самым надежным руководством в медресе Востока и Запада.

Выступившие на конференции отметили важность дальнейшего развития исторических, научных и духовных связей, связывающих народы двух стран, глубокого изучения общего наследия и укрепления сотрудничества.

Было отмечено, что в последние годы благодаря усилиям глав государств развиваются двусторонние связи, в частности, инициативы, выдвигаемые Президентом Узбекистана с международных трибун на пути к установлению мирной и спокойной жизни в Афганистане, строительство величественного медресе Имама аль-Бухари в провинции Балх.

В рамках мероприятия участникам конференции была представлена новая книга, посвященная жизни и научному наследию Бурхониддина Маргинони.

Гости посетили научно-исследовательский центр "Калимот" в Кабуле, Национальный музей Кабула, а также парк и мавзолей Захириддина Мухаммада Бабура и ознакомились с деятельностью этих учреждений.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан