В Венесуэле проживает одна из крупнейших в Латинской Америке мусульманских общин. Первыми мусульманами на этой земле были африканские рабы. Несмотря на поощрение католицизма испанскими колониальными властями и подавление инакомыслия, африканцы смогли сохранить свою веру и ритуалы, совершая богослужения подпольно, передает IslamNews.
Второй волной миграции мусульман стал приезд из Испании так называемых Moriscos - мусульман Иберийского полуострова, которых заставляли обратиться в католицизм после Реконкисты. Большинство из этих людей были специалистами в области мореплавания и торговли. Но и в южно-американских колониях они не могли исповедовать ислам открыто, поэтому их мусульманская идентичность со временем была размыта, сообщает cica.ismc.ir.
Прототип современной мусульманской общины сложился в Венесуэле на рубеже 19 и 20 веков, после распада Османской Империи и оккупации ее земель Францией и Великобританией, в результате которой многие сирийцы, ливанцы и палестинцы, спасаясь от преследований и нестабильности, отправились Южную Америку, где их всех стали называть турками из-за их османских паспортов. Ближневосточные мигранты были представителями разных конфессий - мусульманами, христианами и друзами. Не смотря на разное вероисповедание они поддерживали тесные связи между собой.
Прибыв в Венесуэлу, мусульмане стали заниматься торговлей, и стали известны как coteros. Они доставляли товары в отдаленные села и создали эффективную торговую сеть, которая оживила местную коммерцию. Постепенно торговцы превратились во владельцев магазинов, которые открывались преимущественно в Каракасе.
Новая волна мусульман стала прибывать в страну в 1940-50-хгодах, когда правительство приглашало квалифицированных работников в нефтяной сектор. Таким образом в Венесуэле появилось много образованных мусульманских специалистов. Образование очень ценится местной мусульманской общине. В 1970-х практически все мусульмане Венесуэлы, которые жили в стране во втором или третьем поколении, имели высшее образование. Таким образом много верующих появилось среди врачей, инженеров, управляющих и профессоров.
Сейчас мусульмане Венесуэлы - это не только потомки мигрантов из Европы, Африки и Ближнего Востока, но и местные жители, принявшие ислам.
По данным исследовательского центра Pew Research, в 2010 году в Венесуэле проживало около 90 000 мусульман, главным образом в экономически развитых районах таких, как Каракас, Порламар и остров Маргарита.
В начале 1990-х годов в Каркасе была основана мечеть шейха Ибрагима бин Абдульазиза аль-Ибрагима. Минарет здания, построенного в османском стиле, является самым высоким в Латинской Америке. Помимо богослужений тут проводятся конференции, спортивные и общественные мероприятия, действует библиотека. В Каракасе и на острове Маргарита работают исламские школы, где наряду с предметами государственной образовательной программы преподаются также исламские науки и арабский язык.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Президент Египта провел совещание, посвященное ходу работ по восстановлению исламских и исторических памятников Каира.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Egypt Today", в субботу президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси встретился с министром вакуфов (религиозных дел) Усамой аль-Азхари, губернатором Каира Ибрагимом Сабером, советником президента по вопросам городского планирования Амиром Сейедом Ахмедом и главой Инженерной организации вооруженных сил Валидом Арифом.
Пресс-секретарь президента Египта Мухаммад аш-Шанави заявил, что на данной встрече ас-Сиси проконтролировал процесс усилий, направленных на реставрацию и возрождение исламских и исторических объектов Каира.
Министр вакуфов представил отчет о ходе работ по реставрации и восстановлению многочисленных мечетей и исторических мест. Он пояснил, что эти усилия также включают создание единых туристических маршрутов, связывающих различные объекты исторического наследия.
Министр подчеркнул, что после завершения планов по восстановлению исторических памятников «сердце Каира» превратится в туристическое пространство под открытым небом и сможет привлечь еще большее количество посетителей.
Пресс-секретарь президента добавил, что губернатор Каира также представил отчет о мероприятиях по возрождению историко-исламских памятников в городе, а также о ходе реконструкции и развития инфраструктуры в исторических районах.
В этой связи ас-Сиси подчеркнул необходимость продолжения усилий государственных структур по восстановлению исторических и культурных объектов Каира и благоустройству прилегающих территорий для привлечения туристов.
Кроме того, президент Египта сделал акцент на важности реализации проекта «Озеленение Каира», целью которого является превращение пустующих земель в зеленые зоны.
Президент также указал на необходимость продолжения инвентаризации и документирования всех активов и имущества, находящихся в ведении Министерства вакуфов. Подобные меры необходимы для защиты и сохранности этой собственности, а также имеют огромное значение для ее эффективного использования в соответствии с условиями учредителей вакуфов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана