Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
2 сентября в Ташкенте состоялась церемония поминовения Первого Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова.
Президент Шавкат Мирзиёев посетил Научно-просветительский мемориальный комплекс имени Ислама Каримова и возложил венок к подножию памятника Первому Президенту.
Ислам Каримов возглавил Узбекистан в исключительно сложный и ответственный период истории страны. Его имя неразрывно связано с обретением государственной независимости, возрождением национальной государственности и выходом страны на путь самостоятельного развития.
Независимость прежде всего вернула нам честь и достоинство, нашу священную религию, родной язык, забытые национальные ценности.
Благодаря независимости мы осознали свою идентичность, продемонстрировали всему миру, что являемся достойными наследниками славы наших отцов и дедов.
В этом смысле сохранение памяти о людях, внесших большой вклад в закладку основ независимости страны, обеспечение мира и стабильности, служение благополучию народа, является важной духовной ценностью.
По инициативе и при внимании Президента Шавката Мирзиёева проведена большая работа по увековечению памяти Первого Президента. В Ташкенте создан Научно-просветительский мемориальный комплекс имени Ислама Каримова. Доброй традицией стало посещение его мавзолея во время поездок в Самарканд.
На церемонии были прочитаны суры из Корана и произнесены дуа. Были отмечены заслуги Ислама Каримова в обретении независимости страны, обеспечении мира и стабильности, повышении благосостояния народа.
Представители палат Олий Мажлиса, Администрации Президента, Кабинета Министров, министерств и ведомств, интеллигенции и общественности Ташкента также возложили цветы к памятнику Первому Президенту.
Памятные мероприятия прошли также в Самарканде и Карши.