Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Крупнейшая кораническая школа в районе Уэд-Тлелат города Оран (Алжир) была открыта при мечети в жилом комплексе на 400 квартир.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ад-Диван", школа, носящая имя «Асма бинт Умайс», расположена непосредственно на территории данного жилого массива.
Кораническая школа сразу же приступит к своей деятельности, сосредоточившись на обучении заучиванию (хифзу) Корана. Она будет открыта для посещения жителями района и муниципалитета Уэд-Тлелат.
Данная инициатива стала возможной благодаря усилиям местных жителей и пожертвованиям благотворителей, которые помогли завершить оснащение учебного заведения. Школа призвана стать центром заучивания Корана и просветительским маяком в этой области.
На церемонии открытия присутствовало множество местных жителей, которые выразили радость по поводу создания этого важного образовательного и религиозного учреждения.
Алжир является одной из самых активных африканских стран в сфере коранической деятельности.
Ранее, с одобрения Министерства иностранных дел страны, было открыто множество коранических школ, включая онлайн-школу по изучению Корана и арабского языка для алжирских граждан, проживающих в разных странах мира.
Традиционные коранические школы остаются неотъемлемым пространством для религиозного просвещения и формирования духовных ценностей. Мечети в Алжире также играют ключевую роль в обучении Корану, воспитав поколения хафизов под руководством имамов, шейхов и женщин-преподавателей Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана