Ислам предписывает своим последователям поддерживать друг друга в совершении добрых дел. Когда люди собираются вместе и поддерживают социальные связи, в них вдыхается дух единства, и они защищены от разделения и разрозненности.
Если в обществе царит дух сотрудничества, создаются условия для материального и духовного прогресса этого общества. Сотрудничество и взаимодействие являются благоприятной основой для всестороннего прогресса, возвышения и расцвета этого общества. Таким образом, ислам предпочитает коллективные дела индивидуальным, потому что коллективные дела более прочны, и из объединения сил людей возникает огромная сила, которая облегчает любую трудную задачу.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто просыпается, не заботясь о делах мусульман, тот не из них». Участие, активное и искреннее, в добрых и полезных социальных делах необходимо и обязательно для каждого верующего. Тот, кто не чувствителен к прогрессу социальных дел мусульман и даже к прогрессу дел одного мусульманина, и думает только о себе, не является мусульманином.
Например, одной из проблем, от которой человеческие общества всегда страдали и страдают, является классовое неравенство, которое разделяет членов общества на две группы: обездоленные и нищие, которые не могут обеспечить себя самым необходимым для жизни, таким как еда, жилье и одежда, и те, у кого так много богатства, что они не считают свои деньги.
Праведное общество, основанное на божественных и человеческих ценностях, — это общество, в котором все члены общества, несмотря на различия и разные способности, пользуются благами Божьими, и между ними царят милосердие и сотрудничество, потому что цель общественной жизни — помогать друг другу в облегчении достижения совершенства. Конечно, ислам разработал широкую программу для устранения этого классового неравенства, такую как запрет ростовщичества, уплата исламских налогов и поощрение пожертвований, вакфа, беспроцентных займов и различной финансовой помощи, но одним из наиболее эффективных решений является сотрудничество и взаимопомощь для удовлетворения потребностей бедных.
В следующих заметках будет разъяснено понятие «сотрудничество» и его необходимость, а также будут рассмотрены теоретические основы сотрудничества и взаимопомощи в Коране и хадисах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Третья пленарная сессия Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд – новые открытия» состоялась сегодня в Центре исламской цивилизации в Узбекистане под названием «Наследие, которое объединяет века. Духовные смыслы исламской цивилизации», сообщает ИА «Дунё».
В рамках сессии были представлены международные проекты, посвящённые кораническому наследию, древним рукописям, исламской каллиграфии, документальному кино и применению искусственного интеллекта при изучении исторических источников.
В частности, участникам презентовали проекты «114 Коранов: 114 шедевров каллиграфии исламского мира», «Катталангарский Коран: правда и легенды», «99 имён Аллаха: познание Всевышнего через Его прекрасные имена», «Искусственный интеллект — цифровой ключ к прочтению древних рукописей», а также фильм «Мечеть» из проекта «Страницы единого исторического наследия».
Особое внимание было уделено роли медиа в преодолении стереотипов и исламофобии. В международной дискуссии приняли участие представители Организации исламского сотрудничества и ведущих СМИ Алжира, Омана, Пакистана, Саудовской Аравии, Ирака, Мали и Узбекистана.
В завершение сессии был объявлен Всемирный конкурс каллиграфов по созданию уникального Корана, который объединит традиции различных стран и школ исламской каллиграфии.
Главной площадкой Международного медиафорума стал Центр исламской цивилизации в Узбекистане. В мероприятии принимают участие около 300 представителей медиасферы и экспертного сообщества почти из 50 стран мира — руководители медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналисты, продюсеры, учёные и специалисты креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана