Сайт работает в тестовом режиме!
03 Сентябрь, 2026   |   21 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:29
Шурук
05:51
Зухр
12:22
Аср
16:59
Магриб
18:57
Иша
20:15
Bismillah
03 Сентябрь, 2026, 21 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Газета «Dawn»: В Узбекистане найти халяльную еду очень просто 

12.01.2026   7959   2 min.
Газета «Dawn»: В Узбекистане найти халяльную еду очень просто 

В популярной пакистанской газете «Dawn» опубликована статья под заголовком «Снежные вершины и секреты Шёлкового пути: зимнее путешествие по Узбекистану», сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что хотя традиционные направления в Восточной Азии остаются популярными, в последние годы Узбекистан всё больше проявляется как привлекательная альтернатива для туристов, ищущих зимние приключения и глубокое погружение в исламскую историю. «Многие путешественники предпочитают проводить зимние каникулы у подножья гор, среди красивой природы. Узбекистан становится всё более популярным местом для таких впечатлений. Эта страна, являющаяся воротами в Центральную Азию, сегодня предлагает туристам культурную близость и потрясающие природные пейзажи даже зимой», - говорится в публикации.
Подчёркивается, что для любителей зимнего отдыха главным объектом внимания является крупнейший в Узбекистане горнолыжный курорт - Амирсой. Расположенный в западной части Тянь-Шаня, у подножия горного массива Чаткаль, включённого в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, курорт находится всего в часе езды от Ташкента. Великолепные горные цепи, высокие вершины, чистый воздух и заснеженные пейзажи создают невероятную атмосферу, что ясно объясняет, почему Амирсой так активно привлекает туристов.
«На Амирсое есть скоростные канатные дороги, которые поднимают гостей на высоту 2290 метров. Для семей организованы специальные трассы для катания на лыжах, которые не требуют опыта, но позволяют получить максимум удовольствия от зимнего отдыха», - отмечает автор.
Кроме того, в статье говорится об историческом и современном облике столицы Узбекистана. По словам автора, Ташкент - это город с широкими проспектами и зелёными насаждениями, заметными даже в холодные месяцы. Город представляет собой точку пересечения древней истории и современной жизни и является одним из ключевых туристических направлений Узбекистана.
«В Узбекистане, где большинство населения исповедует ислам, найти халяльную еду очень просто. Туристы часто выбирают национальное блюдо - плов, приготовленный с маслом, луком, мясом баранины или говядины, морковью и рисом. Также отличным выбором после зимнего дня станут узбекские блюда самса, мастава и шурпа»- резюмирует газета «Dawn».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   1850   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира