В Бишкеке, столице Кыргызстана, мечети — это не просто места для молитв, это пространства мира, гармонии и просвещения, объединяющие разные слои общества. По данным портала «Исламосфера», когда Кыргызстан провозгласил независимость в 1991 году, в стране было около 40 мечетей. Сегодня их число выросло до более чем 4000, и более 100 из них находятся в Бишкеке, сообщает Iha News.
Центральная мечеть Имам Сарахси
Эта мечеть, находящаяся в центре столицы, является одной из крупнейших в Центральной Азии. Построенная по образцу мечети Коджатепе в столице Турции Анкаре, она открылась в 2018 году. Комплекс мечети занимает площадь 14 гектаров, а сам храм может вместить до 30 000 верующих. Здание впечатляет своим облицованным мрамором фасадом, отделкой сусальным золотом и величественными интерьерами.
В комплексе также расположены здания для религиозных служб и офис муфтия. Многие материалы, в том числе элементы декора в османском стиле, были привезены из Турции. Помимо мест для богослужений, здесь имеются конференц-залы, помещения для занятий, общественные зоны и парковка на 500 мест.
Мечеть Абдулкерима Сатука Буграхана
Еще одна достопримечательность Бишкека — мечеть Абдулкерима Сатука Буграхана на территории Кыргызско-Турецкого университета «Манас», названная в честь первого тюркского мусульманского правителя Центральной Азии.
В архитектуре комплекса прослеживается османское влияние. Такие элементы, как минбар, михраб, кафедра, ковры и люстры, были привезены из Турции. Сама мечеть вмещает около 4000 верующих, еще 8000 могут молиться во дворе.
Имам Шахимардан Орунбеков говорит: «В мечети проходят практику студенты теологического факультета КТУМ, применяя полученные знания, читая проповеди и лекции». По его словам, во время пятничных и праздничных молитв количество прихожан увеличивается до 15 000.
Имам подчеркнул роль храма в жизни общества: «Район Жал значительно преобразился после того, как была построена мечеть. Население увеличилось, как и число молящихся. Мечеть объединила людей. Каждую пятницу в нашей мечети проводятся различные мероприятия». По его словам, также здесь проходят религиозные курсы, проводятся свадьбы, похороны, церемонии примирения и наречения именем. «Наша мечеть стала духовным центром, который способствует тому, чтобы люди жили в единстве и мире», — говорит Шахимардан Орунбеков. Он рассказал, что религиозный ландшафт Кыргызстана формируется молодым поколением: «Наши старшие братья и сестры, жившие в советское время, получали образование в соответствии с системой того периода. Поэтому в мечеть приходит довольно мало пожилых людей, большинство прихожан — в возрасте от 20 до 50 лет. Двери мечети открыты для всех, независимо от расы, национальности или вероисповедания. Многие приезжают сюда из других регионов».
Мечеть Абу Бакра ас-Сиддика
На пересечении бульвара Эркиндик и улицы Куренкеева находится мечеть Абу Бакра ас-Сиддика, примечательная своей архитектурой в узбекском стиле. Деревянные веранды и интерьеры в теплых тонах с мотивами в стиле Тимуридов придают ей особый характер. Мечеть подчеркивает культуру махалли (местной общины) как в форме, так и в содержании.
Мечеть Всемирной ассамблеи мусульманской молодежи
Мечеть Всемирной ассамблеи мусульманской молодежи была построена в 2017 году. Способная вместить около 3000 верующих, она выполнена в арабском стиле и представляет собой трехэтажное здание со светлым фасадом, арочными окнами и центральным куполом, украшенным синим орнаментом. Тонкий минарет и простой интерьер делают ее современной, но в то же время духовной достопримечательностью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В кувейтской газете «Al Jarida» опубликована серия статей журналиста Рабиха Калласа, подготовленных по итогам его поездки в Узбекистан и посвящённых богатому туристическому потенциалу нашей страны, сообщает ИА «Дунё».
В статьях под заголовками «Ташкент – жемчужина Центральной Азии и достойное туристическое направление для кувейтцев» и «Самарканд – город, прошедший сквозь века и по-прежнему восхищающий мир» подробно и с особым восхищением рассказывается о гостеприимстве узбекского народа, безопасности и чистоте, современной инфраструктуре, а также богатом наследии Великого шёлкового пути.
По словам автора, столица Узбекистана предлагает целостный туристический опыт, в котором гармонично сочетаются безопасность, гостеприимство и богатое исламское наследие. Просторные и зелёные улицы Ташкента, высокий уровень чистоты и спокойная, умиротворённая атмосфера, отмечает журналист, способны полностью изменить привычные представления арабских туристов. Отдельное внимание в статье уделено уникальной архитектуре Ташкентского метрополитена, хранящемуся в комплексе Хазрати Имам Корану халифа Усмана, а также значению созданного в столице Центра исламской цивилизации для культурного развития региона.
Вторая часть серии публикаций посвящена Самарканду - городу с более чем 2700-летней историей, занимавшему стратегически важное место на перекрёстке Великого шёлкового пути. Архитектурные жемчужины города, расцвет которого пришёлся на эпоху Амира Темура и Темуридов, - площадь Регистан, комплекс Шахи-Зинда, мавзолей Гур-Эмир и обсерватория Мирзо Улугбека - представлены как выдающиеся образцы восточной цивилизации.
Кувейтский журналист особо подчёркивает, что Узбекистан является одним из наиболее привлекательных и подходящих направлений для семейных туристов из стран Персидского залива, в частности из Кувейта. Среди преимуществ он выделяет широкое распространение халяльной кухни, современные высокоскоростные поезда «Афросиёб», а также неповторимое национальное кулинарное наследие - плов, самаркандский хлеб, разнообразие овощей и фруктов, - которые делают путешествие по стране ещё более насыщенным и содержательным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана