Сайт работает в тестовом режиме!
03 Сентябрь, 2026   |   21 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:29
Шурук
05:51
Зухр
12:22
Аср
16:59
Магриб
18:57
Иша
20:15
Bismillah
03 Сентябрь, 2026, 21 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Шибарган – город туркменов и узбеков в Афганистане

21.01.2026   6975   3 min.
Шибарган – город туркменов и узбеков в Афганистане

Шибарган является оживлённой столицей провинции Джаузджан на севере Афганистана. Его стратегическое расположение на Шелковом пути сделало его перекрёстком цивилизаций. Благодаря этому он был плавильным котлом культур и важным коммерческим, культурным и экономическим центром на протяжении всего своего существования, сообщает портал Evendo.
Как сообщает портал «Исламосфера», история Шибаргана восходит к империи Ахеменидов в VI веке до н.э. Во времена Сасанидов он был известен как Шабурган, т.е. Город Шапура (Шапур – имя двух царей из династии Сасанидов, которые прославились как строители). Шибарган пережил завоевания Чингисхана в XIII веке, а в XV веке стал частью империи Тимуридов. В более позднюю эпоху он был столицей независимого Узбекского ханства, которое было передано Афганистану по англо-русскому соглашению 1873 года.
Богатое прошлое оставило неизгладимый след в архитектуре города, традициях и самом духе его жителей. Разнообразное население, состоящее из пуштунов, таджиков, узбеков, туркменов и представителей других этнических групп, создаёт яркую культурную мозаику. После Майманы Шибарган является вторым по значимости городом в Афганистане, где преобладают узбеки и туркмены. Туркменский – первый язык большинства его жителей.
Одной из самых известных достопримечательностей города является древняя цитадель. С этой исторической крепости, построенной много веков назад, открывается панорамный вид на город и окрестности. Прогуливаясь по её стенам, вы словно переноситесь в прошлое.
Религиозные объекты также занимают важное место в культурном ландшафте Шибаргана. Комплекс Хазрат Имам Баба, почитаемая святыня, включает в себя мечеть и мавзолей, которые привлекают как паломников, так и обычных посетителей. Джума-мечеть, одна из старейших мечетей города, отличается потрясающей архитектурой и служит свидетельством богатого художественного наследия региона. Ищущие спокойствия могут отдохнуть в тишине в парке Шах-Заман.
Находясь в Шибаргане, обязательно попробуйте блюда местной кухни, в которой отражены разнообразные культурные влияния региона. От сытных тушёных блюд до ароматных блюд из риса – кулинарные изыски города не оставят никого равнодушными. И самое главное – найдите время, чтобы пообщаться с местными жителями, которые славятся своим радушием, гостеприимством и богатыми традициями устного народного творчества.
Множество исторических и культурных достопримечательностей имеется и в окрестностях Шибаргана. На холме Тилля-Тепе к северу от города в 1978 году советско-афганская археологическая экспедиция обнаружила знаменитое Бактрийское золото – коллекцию из более чем 20 000 золотых артефактов, датируемых I веком до н. э. 
Мазари-Шариф со знаменитой Голубой мечетью находится в нескольких часах езды от Шибаргана. Также недалеко расположился древний город Балх. 
Посещение Шибаргана – это возможность прикоснуться к подлинному Афганистану, увидеть его культурное богатство и пообщаться с его гостеприимными жителями. Шибарган – это больше, чем просто город. Это живое свидетельство стойкости духа Афганистана и его народа. Это место, где оживает история, сходятся культуры и тепло человеческих отношений преодолевает границы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   1843   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира