Председатель Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана, муфтий пяти республик (годы муфтийства: 1989-1993)
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф родился в 1952 году в Андижанской области. В 1989 году был избран председателем Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана, муфтием, депутатом Верховного Совета СССР.
Заслуги шейха Мухаммада Садыка Мухаммада Юсуфа:
• В 1989 году решением правительства Узбекистана в Духовное управление был передан Коран Усмана, хранящийся в историческом музее в Ташкенте;
• В 1990 году 500 мусульман из республик Центральной Азии отправились в хадж из Ташкента. До этого времени только 20-30 человек из всех республик бывшего Союза отправлялись в хадж;
• 1 000 000 экземпляров Корана были подарены мусульманам бывшего Советского Союза в результате переговоров с руководством Всемирной Исламской Лиги в Саудовской Аравии;
• Рамазан хайит и Курбан хайит объявлены праздничными и выходными днями в Республике Узбекистан и широко отмечаются на государственном уровне;
• В 1991 году в Намангане было создано среднее специальное исламское учебное заведение "Мулла Кыргыз";
• В 1992 году были созданы женские средние специальные исламские учебные заведения "Джуйбори Калон" в Бухаре, "Ходжа Бухари" в Кашкадарье, "Фахриддин ар-Рази" в Хорезме, "Мухаммад аль-Беруни" в Каракалпакстане и "Саййид Мухйиддин Махдум" в Андижане.
Членство в международных организациях:
Член Учредительного совета Всемирной Исламской Лиги в Мекке («Рабитатул Аламул Ислами»);
Соучредитель и член Совета секретарей Всемирного союза мусульманских улемов — крупнейшей независимой организации исламских ученых мира;
Член Президиума Всемирной ассоциации тасаввуфа.
Член Генерального секретариата Всемирного народного исламского руководства.
Член Президиума Всемирного совета исламского призыва.
Член Ученого совета Всемирного исламского университета в Исламабаде.
Член Исполнительного бюро Собрания исламских улемов и мыслителей мира в Мекке.
Член Всемирной ассоциации мечетей.
Член Королевской Академии исламской мысли «Али Байт» (Иордания).
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф является автором более ста работ по тафсиру, хадисам, акыде, фикху, суфизму, истории и другим наукам.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф скончался в 2015 году в Ташкенте.
27 июня 2023 года Указом Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был награжден орденом "Олий даражали Имом Бухорий".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 2026 году исполняется сто лет со смерти каталонского архитектора Антонио Гауди, который попал под трамвай в центре Барселоны в июне 1926 года. Согласно городской легенде, он засмотрелся на свое творение - базилику Sagrada Famìlia. Сейчас она признана самой высокой церковью в мире, сообщает Yahoo News.
Несмотря на то, что Гауди был убежденным христианином, в своей работе он широко использовал исламские художественные техники. К примеру Casa Vicens и Park Guell в изобилии декорированы узорчатыми кафельными плитками азулежо, которые стали частью искусства Испании как наследие ее исламского прошлого. Само их название азулежо происходит от рабского слова аз-залидж, что означает "лёд".
Неудивительно, что в Андалусии, которая находилась под властью мусульман с 711 по 1492 год архитектура вдохновляется исламским прошлым. Но Гауди не ограничивался андалусскими мотивами и техниками в своей работе. Он создал свой уникальный стиль, вплетая в него культурное наследие всего исламского мира.
По данным IslamNews, на создание округлого здания со внутренним двором La Casa Mila архитектора вдохновило кружение суфиев ордена Мевлеви в турецкой Конье.
Дизайн Casa Batlló был офрмлен в испанской технике "мудехар", которую создали мусульмане, оставшиеся в стране после реконкисты. Она заключается в создании орнаментов и узоров из ярко выкрашенных кирпичей и кафельных плиток.
Декор Park Güell выполнен в технике «trencadis», которая подразумевает создание мозаик из разбитого кафеля. Искусство также придуманное испанскими мусульманами. После реконкисты в 1494 году беженцы из Испании привезли это искусство в американские колонии, где оно получило распространение, смешавшись с традиционными индейскими техниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана