Сайт работает в тестовом режиме!
09 Октябрь, 2026   |   28 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:10
Шурук
06:28
Зухр
12:10
Аср
16:08
Магриб
17:56
Иша
19:10
Bismillah
09 Октябрь, 2026, 28 Раби ас-сани, 1448

Представители традиционных конфессий России высказали свое отношение к искусственному интеллекту

27.01.2026   7685   3 min.
Представители традиционных конфессий России высказали свое отношение к искусственному интеллекту

Сегодня состоится подписание соглашения о создании консультативного совета по этике в сфере ИИ, куда наряду с техническими экспертами и юристами войдут представители трех основных конфессий России, сообщает Бизнес Online. Накануне представители мусульманской, православной и иудейской общин прокомментировали свое отношение к развитию искусственного интеллекта на совместной пресс-конференции, передает IslamNews.
Председатель духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов заявил о практически полном совпадении взглядов религиозных деятелей по вопросу ИИ. Сам он подчеркнул, что данное явление нельзя охарактеризовать как нечто однозначно негативное или позитивное, все зависит от намерений, с которыми люди станут пользоваться ИИ.
«Все зависит от того, в каких целях человек будет это использовать. Это касается всего, что нас окружает. Даже можно ремень снять и кого-то задушить. Поэтому важно, насколько ИИ повлияет на мировоззрение человека, насколько человек останется человеком. Испытания посылаются человечеству в разном виде. Сейчас это происходит через искусственный интеллект, цифровизацию, роботизацию. В понимании мировых корпораций человеческий фактор — это помеха. И им нужно чтобы на заводах, фабриках, на всем производстве работали безотказные роботы. Но что произойдет с человечеством тогда? Восторжествует идея „золотого миллиарда“ или другие какие-то концепции, где часть людей окажутся просто лишними?» - разъяснил свою позицию Альбир Крганов.
Он выразил опасения в связи с вторжением ИИ в духовную сферу, подчеркнув, что искусственный интеллект не может заменить человека на месте религиозного лидера. По его словам, речь идет уже не о помощниках, а о подмене. Появляются проекты цифровых муфтиев, патриархов, раввинов — любой может создать себе виртуального духовного лидера с желаемым образом и голосом. 
Секретарь синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов также отметил опасность ИИ в связи с тем, что он не имеет морали. «У искусственного интеллекта нет морального облика. У него нет морали. Его поведение зависит в меньшей степени от того, кто его использует, и в большей от того, кто его разрабатывает», — заявил он. 
Другой опасностью ИИ священник назвал тот факт, что он может вводить пользователей в заблуждение. Он привел в пример свой опыт. Протоиерей рассказал, что однажды готовил материал по высказываниям святых и решил воспользоваться языковой моделью для работы с большими массивами данных. Но нейросеть привела ему несуществующие цитаты несуществующих людей, и, чтобы исключить недостоверную информацию, священник потратил значительно больше времени, чем если бы сразу делал все сам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Министр по делам религий Индонезии дал рекомендации деятелям в сфере Корана

14.09.2026   14322   3 min.
Министр по делам религий Индонезии дал рекомендации деятелям в сфере Корана

Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".

Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.

Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".

Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.

По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.

Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".

Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.

В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.

Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".

31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.

Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира