Сегодня состоится подписание соглашения о создании консультативного совета по этике в сфере ИИ, куда наряду с техническими экспертами и юристами войдут представители трех основных конфессий России, сообщает Бизнес Online. Накануне представители мусульманской, православной и иудейской общин прокомментировали свое отношение к развитию искусственного интеллекта на совместной пресс-конференции, передает IslamNews.
Председатель духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов заявил о практически полном совпадении взглядов религиозных деятелей по вопросу ИИ. Сам он подчеркнул, что данное явление нельзя охарактеризовать как нечто однозначно негативное или позитивное, все зависит от намерений, с которыми люди станут пользоваться ИИ.
«Все зависит от того, в каких целях человек будет это использовать. Это касается всего, что нас окружает. Даже можно ремень снять и кого-то задушить. Поэтому важно, насколько ИИ повлияет на мировоззрение человека, насколько человек останется человеком. Испытания посылаются человечеству в разном виде. Сейчас это происходит через искусственный интеллект, цифровизацию, роботизацию. В понимании мировых корпораций человеческий фактор — это помеха. И им нужно чтобы на заводах, фабриках, на всем производстве работали безотказные роботы. Но что произойдет с человечеством тогда? Восторжествует идея „золотого миллиарда“ или другие какие-то концепции, где часть людей окажутся просто лишними?» - разъяснил свою позицию Альбир Крганов.
Он выразил опасения в связи с вторжением ИИ в духовную сферу, подчеркнув, что искусственный интеллект не может заменить человека на месте религиозного лидера. По его словам, речь идет уже не о помощниках, а о подмене. Появляются проекты цифровых муфтиев, патриархов, раввинов — любой может создать себе виртуального духовного лидера с желаемым образом и голосом.
Секретарь синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов также отметил опасность ИИ в связи с тем, что он не имеет морали. «У искусственного интеллекта нет морального облика. У него нет морали. Его поведение зависит в меньшей степени от того, кто его использует, и в большей от того, кто его разрабатывает», — заявил он.
Другой опасностью ИИ священник назвал тот факт, что он может вводить пользователей в заблуждение. Он привел в пример свой опыт. Протоиерей рассказал, что однажды готовил материал по высказываниям святых и решил воспользоваться языковой моделью для работы с большими массивами данных. Но нейросеть привела ему несуществующие цитаты несуществующих людей, и, чтобы исключить недостоверную информацию, священник потратил значительно больше времени, чем если бы сразу делал все сам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Крупнейшая кораническая школа в районе Уэд-Тлелат города Оран (Алжир) была открыта при мечети в жилом комплексе на 400 квартир.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ад-Диван", школа, носящая имя «Асма бинт Умайс», расположена непосредственно на территории данного жилого массива.
Кораническая школа сразу же приступит к своей деятельности, сосредоточившись на обучении заучиванию (хифзу) Корана. Она будет открыта для посещения жителями района и муниципалитета Уэд-Тлелат.
Данная инициатива стала возможной благодаря усилиям местных жителей и пожертвованиям благотворителей, которые помогли завершить оснащение учебного заведения. Школа призвана стать центром заучивания Корана и просветительским маяком в этой области.
На церемонии открытия присутствовало множество местных жителей, которые выразили радость по поводу создания этого важного образовательного и религиозного учреждения.
Алжир является одной из самых активных африканских стран в сфере коранической деятельности.
Ранее, с одобрения Министерства иностранных дел страны, было открыто множество коранических школ, включая онлайн-школу по изучению Корана и арабского языка для алжирских граждан, проживающих в разных странах мира.
Традиционные коранические школы остаются неотъемлемым пространством для религиозного просвещения и формирования духовных ценностей. Мечети в Алжире также играют ключевую роль в обучении Корану, воспитав поколения хафизов под руководством имамов, шейхов и женщин-преподавателей Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана