В конце XIX — начале XX века на Кавказе возник особый социальный слой — мусульманская интеллигенция. Эти люди сочетали исламскую идентичность с новыми формами образования, культуры и общественной жизни. Их миссия была одновременно простой и сложной: сохранить религию, но при этом сделать её инструментом моральной и светской модернизации.
По данным издания Исламосфера, учёные выделяют три ключевых «академических круга», через которые можно понять эту интеллигенцию:
1. Модернизационно просветительский круг изучает, как мусульманские интеллектуалы перенимали западные идеи рационализма, науки и просвещения. Они создавали школы, печатали газеты, развивали театр и журналистику.
2. Религиозно реформаторский круг исследует попытки реформирования медресе и внедрения новометодных школ (джадидизм). Цель была — сочетать исламское образование с математикой, историей, естественными науками, сохраняя при этом моральный и духовный фундамент.
3. Круг национального сознания рассматривает, как мусульманская интеллигенция формировала новые идеи национальной идентичности. Здесь ислам служил этической и культурной опорой, а секуляризм — инструментом объединения различных общин.
Религиозная жизнь: между традицией и обновлением
Традиционные медресе и духовенство долгое время оставались центром мусульманской жизни. Но их подход к образованию часто ограничивался изучением богословия и арабской грамматики. Новое поколение реформаторов считало, что этого недостаточно: нужно подготовить людей к жизни в современном мире.
Так появились новометодные школы, где дети изучали как религию, так и светские науки. Реформаторы не отрицали ислам, но предлагали новую интерпретацию веры: религия как источник моральных ориентиров, а не догматический регламент.
Светская жизнь с религиозной основой
Интеллигенция строила школы, писала газеты, организовывала театры, но делала это с исламской этической подпиткой. Честность, справедливость, ответственность — эти принципы они связывали с религиозной традицией.
Так возник феномен светского мусульманина: человек, активно участвующий в общественной жизни, но сохраняющий духовное ядро ислама. Газета «Əkinçi», основанная Хасан-беем Зардаби, — яркий пример: она продвигала образование, мораль и общественные ценности, не отрицая ислам.
Ограничения доминирующей парадигмы
Несмотря на успехи, существующая интеллектуальная парадигма имела свои пределы:
Рационализм и секуляризация снижали роль глубинного религиозного опыта. Вера часто превращалась в этику, а мистические традиции — в культурные реликты.
Конфликт с духовенством
Старое медресе и муллы сопротивлялись реформам, что создавало напряжение и ограничивало охват реформ.
Ограниченный массовый эффект
Интеллигенция в основном действовала в городах, в то время как сельские районы оставались под контролем традиционных институтов.
Светская национальная идентичность
В стремлении создать национальную сплочённость ислам иногда терял свою сакральную силу, оставаясь символическим маркером.
Наследие
Исламская интеллигенция Кавказа показала уникальный путь: модернизация и вера могут быть союзниками. Они создали светское образование, культурные проекты, национальные идеи — и всё это на основе исламской морали.
Их урок современному обществу: вера не обязательно ограничивает прогресс, если она становится духовной и моральной опорой, а не догмой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ведущие средства массовой информации Иордании опубликовали интервью посла Узбекистана Нодиржона Тургунова, посвящённое 35-летию независимости нашей страны, сообщает ИА «Дунё».
Интервью было опубликовано Иорданским национальным информационным агентством (Petra), газетой “Al Rai”, а также новостными агентствами “Hala”, “Roya News”, “Jafra News”, “AlAnbat News”, “Johina News”, “Nabzal Balad”, “Al Qubba News” и Федерацией арабских информационных агентств “Fana News”.
В интервью посол отметил, что отношения между Узбекистаном и Иорданией развиваются динамично и охватывают широкий спектр направлений. При этом особо подчёркивается, что двустороннее взаимодействие строится на основе взаимного уважения, доверия и исторической близости двух народов.
В публикации отмечается особое значение государственного визита Короля Иордании в Узбекистан в 2025 году. Состоявшиеся в ходе визита переговоры с Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым стали важной вехой в развитии двусторонних отношений.
Посол особо акцентировал внимание на том, что на данном этапе основным приоритетом является обеспечение практической реализации достигнутых на высшем уровне договоренностей. В этой связи в последнее время состоялся ряд визитов делегаций высокого уровня.
Говоря о политическом взаимодействии, посол отметил, что Узбекистан и Иордания поддерживают регулярный политический диалог, проводят консультации по представляющим взаимный интерес вопросам и взаимодействуют в рамках Организации Объединённых Наций, Организации исламского сотрудничества и других международных площадок.
Значительное внимание в интервью уделено развитию торгово-экономического сотрудничества. Посол сообщил, что объем двусторонней торговли в 2025 году почти удвоился по сравнению с предыдущим годом.
Посол также отметил важное значение первого заседания Межправительственной комиссии между Узбекистаном и Иорданией, состоявшегося в апреле 2026 года. В ходе встречи стороны договорились активизировать контакты между деловыми кругами, организовывать совместные выставки и запустить деятельность Делового совета.
В публикации подчёркивается, что участие Иордании в Ташкентском международном инвестиционном форуме стало дополнительной возможностью для укрепления прямых контактов между компаниями двух стран и обсуждения конкретных инвестиционных проектов.
Отдельное внимание в интервью уделено развитию транспортного сообщения. Посол приветствовал запуск прямых авиарейсов между Амманом и Ташкентом, отметив, что авиакомпания «Royal Jordanian» с 1 июля текущего года начала выполнять регулярные рейсы между столицами двух государств два раза в неделю.
Важным шагом в укреплении гуманитарных и туристических связей названо также введение взаимного безвизового режима для граждан Узбекистана и Иордании. По словам посла, это создаёт дополнительные условия для развития туризма, деловых контактов и прямых связей между народами двух стран.
Говоря о туристическом потенциале, посол подчеркнул, что Узбекистан располагает такими всемирно известными историческими городами, как Самарканд, Бухара и Хива, в то время как Иордания предлагает уникальные туристические, религиозные и исторические достопримечательности, включая Амман, Петру и Вади-Рам.
В качестве перспективных направлений дальнейшего сотрудничества были обозначены фармацевтика, здравоохранение, сельское хозяйство, промышленная кооперация, цифровизация, инвестиции, логистика, туризм, образование, культура, научные исследования и взаимодействие в сфере исламского наследия.
Посол особо акцентировал внимание на гуманитарное измерение узбекско-иорданских отношений. В частности, в интервью отмечается, что 8 июля 2026 года Главное управление Иордании по вопросам фетв и Центр фетв Управления мусульман Узбекистана подписали меморандум о сотрудничестве. Документ предусматривает взаимодействие в сфере фетв, академических исследований, исламской юриспруденции, а также обмен опытом по современным религиозным вопросам.
В публикации также подчёркивается возможность разработки совместных туристических программ в формате «Умра плюс», предполагающих сочетание паломничества с посещением исторических и культурных объектов двух стран. Особую актуальность данное направление приобретает в условиях наличия прямого авиасообщения и взаимного безвизового режима.
Говоря об образовательном сотрудничестве, посол отметил, что граждане Узбекистана обучаются в высших учебных заведениях Иордании, в том числе во Всемирном университете исламских наук и образования в Аммане. При этом стороны работают над дальнейшим расширением академических обменов, включая обмен студентами и преподавателями.
Рассказывая о социально-экономическом развитии Узбекистана, посол отметил, что Стратегия «Узбекистан — 2030» отражает долгосрочное видение страны по формированию современной, конкурентоспособной и социально ориентированной экономики.
В интервью приводятся ключевые экономические показатели Узбекистана. Отмечается, что впервые валовой внутренний продукт страны превысил 145 млрд долларов, объём экспорта достиг 33,4 млрд долларов, а привлечённые иностранные инвестиции составили 43,1 млрд долларов. При этом уровень бедности снизился до 5,8 процента.
Посол также подчеркнул, что в текущем году Узбекистан отмечает 35-летие государственной независимости. По его словам, последние годы стали периодом масштабных реформ в экономике, государственном управлении, судебной системе, образовании, здравоохранении и социальной защите. Одновременно усилилась открытость страны, расширились международные связи и улучшился инвестиционный климат.
В заключение интервью посол обозначил основные приоритеты Узбекистана на следующем этапе развития. Среди них — повышение качества и устойчивости экономического роста, производительности труда, развитие инноваций и технологий, расширение несырьевого экспорта, развитие зелёной энергетики, рациональное использование водных ресурсов и дальнейшее развитие человеческого капитала.
Как подчёркивается в интервью, данные процессы открывают новые возможности для международных партнёров Узбекистана, в том числе для Иордании, в реализации инвестиционных и технологических проектов. При этом Стратегия «Узбекистан — 2030» призвана способствовать укреплению роли Узбекистана как надёжного экономического партнёра и важного связующего звена между Центральной Азией и различными регионами мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана