«Господи, я опоздал!» — как часто мы произносим эту фразу, уже не испытывая должного стыда? К сожалению, хронические опоздания стали печальной нормой для многих из нас. Мы опаздываем на лекции, встречи, торжества и даже на коллективные молитвы, находя себе оправдания и перекладывая ответственность на других, передает IslamNews. Не пора ли задуматься: что говорит о нас эта привычка с точки зрения нашей религии и нравственности?
Ислам придает огромное значение времени. Аллах клянется временем в Коране, подчеркивая его ценность. Каждая пропущенная вовремя молитва — напоминание о том, что мы должны бережно относиться к этому дару. Опаздывая, мы не просто проявляем неуважение к людям — мы проявляем беспечность по отношению к доверенным нам моментам жизни.
Однажды я опоздала на никах близкого подруги на два часа. Каково же было мое изумление, когда я обнаружила, что церемония еще не началась! Гости, среди которых были пожилые родственники, приехавшие из других городов загодя, устало ожидали в зале. Эта ситуация — яркий пример коллективной безответственности, где виноваты и организаторы, и гости. Каждый, кто решил, что «можно прийти попозже», внес свой вклад в общую неразбериху и неуважение к событию.
Имам аль-Газали, раскрывая смысл хадиса о признаках лицемерия, указывал, что к ним относится несоблюдение обещаний. Хроническая непунктуальность — это ведь и есть несдерживание своего обещания, когда мы соглашаемся на встречу в определенное время. Разве может верующий, боящийся Аллаха, легкомысленно относиться к своим обязательствам и времени других людей?
Рассказывают об одном ученом, чья пунктуальность вошла в поговорку. Его прибытие на любое мероприятие было настолько точным, что участники сверяли по нему часы. Эта точность была не проявлением высокомерия, а следствием глубокого уважения к договоренностям и к времени каждого присутствующего.
Практические советы: как воспитать в себе пунктуальность
Вместо того чтобы искать оправдания, давайте работать над причинами. Вот несколько советов, основанных на планировании и осознанности:
1. Тщательная подготовка: Заранее изучите маршрут и точный адрес. Оцените реальное время, которое понадобится вам на дорогу.
2. Собирайтесь без спешки: Выделите на сборы достаточно времени (30-45 минут), чтобы спокойно выполнить все необходимые действия, включая поклонение.
3. Реалистичная оценка: Если дорога занимает 20 минут, выходите за 30. Всегда закладывайте буфер. Стремитесь прибыть на место за 10 минут до начала. Это время на непредвиденные задержки.
4. Учитывайте обстоятельства: Проверяйте пробки и прогноз погоды перед выходом.
5. Измените мышление: Откажитесь от мысли «все равно начнут не вовремя». Будьте тем, с кого берут пример. Если так подумает каждый, хаос станет нормой.
6. Будьте честны: Если понимаете, что точно опоздаете, — предупредите! Звонок или сообщение — минимальный знак уважения.
7. Ответственно используйте слова: Говорите «ин ша Аллах» осознанно, когда действительно смиряетесь с Волей Создателя в своих планах, а не как формальную отговорку.
Время — аманат от Аллаха
Братья и сестры, пунктуальность — это не просто светский этикет. Это проявление ответственности, уважения к окружающим и верности своему слову, что является неотъемлемой частью благого нрава мусульманина. Давайте стремиться быть людьми, на слово которых можно положиться, и начинать это исправление с такого простого, но важного аспекта, как бережное отношение ко времени — своему и чужому.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
10 октября в Управлении мусульман Узбекистана состоялась церемония вручения сертификатов учителям Корана и таджвида, успешно завершившим двухнедельные мастер-классы всемирно признанного ученого нашего времени, доктора Шейха Аймана Рушди Сувейда.
Торжественное мероприятие началось с чтения Корана и благословений.
В начале мероприятия выступил председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, который особо отметил, что по благородной инициативе Главы государства в нашей стране открыты широкие возможности для изучения Корана. Он также отметил, что мастер-классы в этом году впервые в истории Духовного управления стали плодотворным собранием, на котором собрались чтецы Корана, и отметили, что традиции обучения Корану в нашей стране сегодня возрождаются, а высокие знания и нравственность, полученные на этих уроках, будут доведены до тысяч студентов во всех уголках нашей республики.
После этого уважаемый гость, доктор Шейх Айман Сувейд вспомнил, что в детстве он даже не мог представить, что приедет на эту землю, которая когда-то находилась под влиянием тоталитарного режима, и будет преподавать учителям Корана. Он заявил, что Узбекистан и его окрестности сегодня переживают настоящий "золотой век" науки и просвещения, чистого и умеренного исламского образования, страна стала маяком науки для всей Центральной Азии. Также Шейх Айман Сувейд, напомнив наставления Шейха Закарии Бухари, уроженца Бухары, призвал слушателей стремиться к изучению Корана и его преподаванию, выразил благодарность за оказанное высокое уважение.
В свою очередь, заведующий отделом преподавания Корана и таджвида Управления мусульман Узбекистана Шейх Алихан кари Файзуллах Махдум, выступив с речью, отметил, что наряду с признанием высокого внимания, уделяемого Президентом нашей страны развитию науки и просвещения, большое счастье, что ему удалось изучить у самого автора шедевр Ибн аль-Джазари нашего времени Шейха Аймана Сувейда - книгу "Ат-Таджвидуль-мусаввар".
В основной части мероприятия Муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, Шейх Айман Сувейд и Шейх Алихан кари торжественно вручили специальные сертификаты слушателям, принявшим активное участие в мастер-классах.
В завершение церемонии участники под руководством Муфтия прочитали молитвы о мире в нашей стране, благополучии нашего народа, здоровье учителей и благословении их деятельности на пути науки и просвещения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана