В современном мире развитие определяется не одними экономическими показателями. Его основой становятся осмысление истории, бережное отношение к духовному наследию и выстраивание будущего на этой ценностной базе. Именно такое целостное видение представлено в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, созданном по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, передает cisc.uz.
С целью детального знакомства с этой концепцией Центр посетила делегация во главе с Султан аль-Маршадом, генеральным директором Саудовского фонда развития. В ходе визита гости ознакомились с экспозициями, отражающими доисламский и исламский периоды истории Узбекистана, наследие великих учёных, а также путь развития страны в эпоху Нового Узбекистана за последнее десятилетие.
Члены делегации отметили, что исторические процессы в Центре представлены последовательно и логично, а развитие науки и духовной культуры органично связано с современными реформами. Экспозиции, по их словам, наглядно демонстрируют, что развитие Узбекистана опирается на глубокие исторические и интеллектуальные основания, что вызвало у гостей особый интерес.
Султан аль-Маршад подчеркнул, что представленные материалы позволяют ясно увидеть значимую роль Узбекистана в исламском мире. Особую оценку получил экспонат кисвы Каабы, который был воспринят как символ духовной близости и религиозного единства Узбекистана и Саудовской Аравии.
«Этот выдающийся Центр транслирует миру важное послание: он наглядно показывает путь развития узбекской цивилизации до и после принятия ислама, а также историческое место страны в исламской цивилизации и её весомый вклад. Это наследие отчётливо прослеживается в науке, экономике и других сферах развития», – отметил генеральный директор Саудовского фонда развития.
Он также обратил внимание на то, что общая концепция Центра раскрывает историческую роль узбекской цивилизации и её вклад в развитие мировой науки, демонстрируя взаимосвязь духовного наследия, научной мысли, экономического прогресса и эволюции общественного сознания.
Особое впечатление на делегацию произвёл Зал Священного Корана. Подчёркивалось, что его спокойная атмосфера, архитектурное решение и уникальные экспонаты выражают глубокое почтение к Корану.
Своё отношение к этому разделу Султан аль-Маршад выразил так:
«Экземпляры Корана, представленные в этом зале, наглядно отражают близость и взаимное уважение между двумя братскими государствами. Иншааллах, эти связи будут и далее укрепляться».
Делегация также ознакомилась с разделом «Новый Узбекистан – основа Нового Ренессанса», высоко оценив ясное и доступное представление достижений последних лет, реализуемых реформ и стратегических целей страны. По мнению гостей, этот раздел убедительно и понятно раскрывает современный путь развития Узбекистана для международной аудитории.
Подводя итоги визита, Султан аль-Маршад подчеркнул важность активного продвижения Центра на глобальном уровне. Он выразил уверенность, что это позволит мировому сообществу глубже понять историю Узбекистана и его исторический путь. По его словам, комплекс, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, представляет собой значимое культурное пространство, формирующее целостное представление о прошлом, настоящем и будущем страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана