Сайт работает в тестовом режиме!
15 Сентябрь, 2026   |   4 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:43
Шурук
06:03
Зухр
12:18
Аср
16:43
Магриб
18:37
Иша
19:52
Bismillah
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448

На базе Болгарской исламской академии откроется Центр корановедческих исследований

03.02.2026   10795   7 min.
На базе Болгарской исламской академии откроется Центр корановедческих исследований

На пресс-конференции руководство Болгарской исламской академии (БИА) рассказало о текущем положении дел, достижениях и планах развития единственного в своём роде исламского вуза в России, анонсировав открытие Центра корановедческих исследований и подписание стратегии развития до 2030 года, передает IslamNews.

Этот вуз занимает особое место в полноценной системе российского исламского образования, которая включает в себя примечетские курсы, медресе, институты и университеты. В ходе встречи с журналистами были представлены данные о том, сколько студентов и из каких регионов и стран обучаются в Академии сегодня, где работают выпускники и какие важные события в сфере исламского образования грядут в ближайшее время.
120 шакирдов из 23 регионов России

На данный момент в Академии обучается 120 шакирдов, из них 34 — в докторантуре, 20 человек обучаются по программе «Теология», а ещё 66 — в магистратуре по программе «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций». Всего за 8 лет работы Академии выпустились 25 докторов, 116 магистров и 30 теологов. Примечательно, что в 2025 году произошло знаковое событие — было выпущено 6 докторов исламских наук, среди них — заместитель муфтия Республики Беларусь.

Что же касается географии абитуриентов, то с каждым годом она расширяется. Сегодня в Болгарской исламской академии обучаются мусульмане из 23 регионов России (преимущественно Поволжье и республики Северного Кавказа), а также стран СНГ. Результаты приёмной кампании 2024 года показали большой интерес к обучению в стенах Академии от мусульман из дальнего зарубежья. Так, поступило 17 заявок из Сирии, 15 — из Египта, ещё 20 — из Афганистана. Всего же конкурс на обучение в докторантуре составляет 4 человека на место, а в магистратуре — 2,5 человека на место.

«Один из показателей нашей успешной работы — уровень трудоустройства выпускников. Хочу заметить, что, как правило, наши шакирды — уже состоявшиеся имамы, а приходят они за более глубокими и научными знаниями, за изучением арабского, поскольку в Академии всё (и вступительные экзамены, и учёба, и последующая научная деятельность) проходит на арабском языке», — пояснил ректор.
Символично, что среди нынешних студентов есть сразу три муфтия — Республики Мордовия, Красноярского края и Пензенской области. Также есть прецеденты, когда выпускники Академии становились муфтиями (к примеру, муфтий Саратовской области Расим Кузяхметов).

46 соглашений, стажировки и совместные планы

Особую роль в работе БИА и в целом развитии системы исламского образования играет взаимодействие с зарубежными коллегами. Так, на данный момент у Академии подписано 46 соглашений с отечественными и международными религиозными образовательными организациями. Знаковым событием в укреплении международного сотрудничества стало подписание в августе 2025 года меморандума о взаимодействии со старейшим исламским университетом Аль-Азхар.
Что же касается иностранных преподавателей в стенах БИА, то на постоянной основе в Болгаре живут и работают 6 иностранных преподавателей: двое из Сирии, ещё двое из Египта, по одному из Йемена и Индии. Активно в научно-образовательном процессе участвуют и отечественные преподаватели, исламоведы и востоковеды.

БИА — эпохальный проект в развитии исламского образования

И.о. проректора по научной деятельности Айнур Султанов отметил, что Академия по праву является эпохальным проектом в развитии исламского образования и пользуется большой поддержкой руководства РФ и РТ. Конечно, наравне с большими успехами Академия сталкивается и с некоторыми сложностями, особенно в части развития научной составляющей.


«У большинства медресе и исламских вузов научная составляющая находится в зачаточном состоянии. Да, студенты демонстрируют хорошую подготовку в части богословия, но исследовательская деятельность оставляет желать лучшего. В этой связи мы проводим большую совместно работу в части пересмотра образовательных программ. На наш взгляд, хороший исследователь, богослов по окончании бакалавриата должен владеть арабским и английским языками на уровне В2, чего пока не наблюдается», — объяснил Султанов.

Отдельно спикер остановился на проект Болгарского научно-образовательного кластера, в рамках которого и происходит пересмотр образовательных программ.

Султанов также анонсировал ряд важных изменений. Так, уже в феврале будет подписана стратегия развития БИА до 2030 года (предполагается, что первостепенное внимание будет уделено развитию научной составляющей, в частности, открытию аспирантуры, созданию диссертационного совета и тесному сотрудничеству с мусульманскими вузами и отечественными центрами исламоведения и востоковедения) и открыт Центр корановедческих исследований, который возглавит Ислам Зарипов, старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, имам-хатыйб Московской Соборной мечети.

БИА заняла 1 место в ежегодном мониторинге исламских вузов России

В этом году Болгарская исламская академия заняла 1 место среди всех исламских вузов (всего их 12) по результатам мониторинга Совета по исламскому образованию. По словам проректора по образовательной деятельности Рустема Гильмутдинова, это знаковое событие, поскольку перед Академией стоит задача быть конкурентоспособными в российском и зарубежном пространстве.
«Хочу ещё раз подчеркнуть, что требования к потенциальному абитуриенту Академии очень высокие. Однако, наблюдая большую потребность в знаниях и запрос от религиозных деятелей, мы регулярно проводим курсы повышения квалификации специально для имамов на различные актуальные для современного мусульманского общества темы. Так, есть потребность по линии УФСИН, в связи с чем мы планируем провести курсы и разработать справочник ответов на самые популярные вопросы», — добавил Гильмутдинов.

Основная цель Академии — быть центром науки и высшего образования

Своим опытом преподавания поделился доцент кафедры религиозно-гуманитарных дисциплин Академии Саиф аль-Асри. Под авторством шейха было выпущено порядка 18 книг. Имея за спиной 16-летний опыт преподавания в разных странах (в том числе в Катаре и ОАЭ) в области фетвотворчества, преподаватель отметил, что в основе работы Академии лежит богатейшее богословское наследие народов России в синтезе с современным опытом различных институтов и академий.
«В Академии я работаю с самого её открытия по приглашению уважаемого Раиса Татарстана Рустама Минниханова. Хочу отметить, что студенты-татары демонстрируют очень высокий уровень подготовки, а после выпуска из Академии занимают высокие должности не только в духовных управлениях, но и в различных исламских образовательных и общественных организациях», — пояснил Саиф аль-Асри, подчеркнув, что основная цель БИА — быть центром науки и высшего образования.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   13109   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира