В столице Малайзии состоялась презентация, посвящённая потенциалу паломнического туризма Узбекистана, а также B2B-встречи между туристическими компаниями двух стран, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие заместитель президента Ассоциации туристических компаний Малайзии Шейх Авад, местные туроператоры, а также представители средств массовой информации.
Посол Узбекистана Каромиддин Гадоев проинформировал участников о реформах, проводимых в стране в сфере туризма, в том числе о создании широких условий для паломников из мусульманских стран. В частности, было отмечено, что по инициативе главы государства в Самаркандской области был заново возведён комплекс Имама аль-Бухари.
В своём выступлении представитель Комитета по туризму Узбекистана Бекзод Муродуллаев рассказал о реализуемых мерах, направленных на увеличение туристического потока из Малайзии и Индонезии по направлению «паломнический туризм» до 100 тысяч человек в 2026–2027 годах.
С целью создания дополнительных удобств для паломников было отмечено, что между городами Ташкент и Куала-Лумпур, а также островом Лангкави авиакомпаниями «Uzbekistan Airways», «Batik Air» и «Air Asia» осуществляются прямые авиарейсы с частотой 8 раз в неделю. Подчёркнуто, что данные прямые авиасообщения будут способствовать увеличению потока туристов из стран Юго-Восточной Азии в Центральную Азию, в том числе в Узбекистан. Также было отмечено, что для граждан Малайзии действует безвизовый режим.
В рамках мероприятия республиканскими туристическими компаниями были широко представлены туристические маршруты (турпакеты) в рамках программы паломнического туризма «Умра плюс». По итогам B2B-встреч между туристическими компаниями двух стран были подписаны меморандумы о сотрудничестве по привлечению малазийских туристов в Узбекистан в рамках программы «Умра плюс» уже в текущем году.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана