В преддверии благословенного Рамадана в Московской соборной мечети состоялось масштабное мероприятие «От ста сердец к одному Дому», посвященное возведению соборной мечети в Хабаровске. Эта мечеть станет первым современным мусульманским храмом на Дальнем Востоке, передает dumrf.ru.
29 января, несмотря на сложные погодные условия в столице, более 100 мусульманских предпринимателей, а также религиозные деятели, общественники и волонтеры собрались в главном мусульманском храме России, чтобы участвовать в этом благом богоугодном деле.
Приветствия от имени духовного лидера мусульман России председателя ДУМ РФ главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина передал зампред ДУМ РФ муфтий Рушан Аббясов.
Меценатам был представлен проект возведения нового мусульманского храма. Реализация проекта строительства соборной мечети в Хабаровске запланирована в шесть этапов. Предварительная стоимость всего проекта оценивается в 700 миллионов рублей.
В рамках мероприятия предприниматели-меценаты по велению сердца и помня достоверный хадис - «Тому, кто построит мечеть ради Аллаха, Аллах построит дом в Раю», заполняли специальную форму-обязательство с указанием сроков осуществления. Кто-то из благотворителей принял на себя обязательство оказать финансовую поддержку, кто-то будет помогать стройматериалами или окажет логистическую поддержку. Благодаря сплоченности представителей разных регионов, собравшихся вместе по благословению главы мусульман России, была собрана немалая сумма, которая обеспечит первый этап строительства.
Председатель Духовного управления мусульман Дальнего Востока (ЦДУМ) муфтий Ахмад Гарифуллин выразил искреннюю благодарность председателю ДУМ РФ главному муфтию шейху Равилю Гайнутдину. Он отметил, что для мусульман России очень важна поддержка и благословение муфтия Гайнутдина в этом благом начинании, объединившие в едином стремлении мусульман разных регионов, положившие начало осуществлению проекта строительства первой на Дальнем Востоке мечети. Ахмад Гарифуллин также подчеркнул, что «собранная сегодня сумма демонстрирует единство российской мусульманской уммы».
В реализации проекта принимают участие Хабаровский, Приморский и Забайкальский края, Сахалин, Москва и Московская область, Татарстан, Башкортостан, Мордовия, Чечня, Дагестан, Ингушетия и другие регионы России. Все собранные средства отображаются на сайте проекта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана