frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

Узбекистан признан страной с наибольшим количеством исламских исторических городов

10.02.2026   11674   1 min.
Узбекистан признан страной с наибольшим количеством исламских исторических городов

Узбекистан официально признан организацией «ASIA Records» страной Азии с наибольшим количеством исламских исторических городов, включённых в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на инфопорталы «Open4business» и «Fixygen».

Отмечается, что церемония вручения награды состоялась в Куала-Лумпуре при участии представителей Комитета по туризму Узбекистана и Посольства Узбекистана в Малайзии.
Согласно решению «ASIA Records», к числу исламских исторических городов, признанных ЮНЕСКО, отнесены Самарканд, Бухара, Хива и Шахрисабз. Данный показатель подтверждает статус Узбекистана как одного из наиболее богатых и целостно сохранившихся центров исламской цивилизации в Азии.

«Узбекистан, расположенный в сердце Великого Шёлкового пути, на протяжении веков служил перекрёстком культуры, науки и духовных традиций исламского мира, - говорится в публикации. - Исторические города страны сохранили уникальные образцы исламской архитектуры и градостроительства - мечети, медресе, мавзолеи и целостные городские ансамбли, представляющие ценность как единое историко-культурное пространство».

Наряду с архитектурным наследием республика остаётся важным центром паломнического и культурного туризма. Комплекс Хаст-Имам в Ташкенте, мавзолей Имама аль-Бухари в Самарканде, ансамбли Бахуддина Накшбанды и Чашмаи Аюб в Бухаре, а также исламские памятники Термеза продолжают привлекать паломников и туристов со всего мира.

Присуждение награды «ASIA Records» на международной арене стало признанием лидерства Узбекистана в сфере сохранения, развития и популяризации исламского исторического наследия и подтверждением его универсальной культурной ценности, подчеркивают украинские СМИ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   6033   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира