Сайт работает в тестовом режиме!
07 Сентябрь, 2026   |   25 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:34
Шурук
05:55
Зухр
12:21
Аср
16:54
Магриб
18:50
Иша
20:08
Bismillah
07 Сентябрь, 2026, 25 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Факсимиле Тимуридского Корана, хранящегося в Иране, представлено в Узбекистане

11.02.2026   10967   3 min.
Факсимиле Тимуридского Корана, хранящегося в Иране, представлено в Узбекистане

В Новом Узбекистане сохранение национального и исламского наследия, его научное изучение и достойное представление мировой общественности возведены в ранг государственной политики. Во имя этой благородной цели, по инициативе Президента, был создан Центр исламской цивилизации в Узбекистане, который служит сохранению исторической памяти и её современному научно-просветительскому переосмыслению, передает cisc.uz. 

По инициативе Центра реализуются масштабные проекты по выявлению, изучению редких рукописей, связанных с историей и духовным наследием Узбекистана, а также по созданию их факсимильных изданий.

Особое значение в этом направлении имеет проект Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) «114 коранических рукописей, связанных с Узбекистаном». В рамках проекта отобраны 114 редких рукописей Корана, хранящихся в различных странах мира и непосредственно связанных с историей Узбекистана. На их основе подготовлено символическое факсимильное издание Корана, вобравшее духовную целостность 114 сур Священного Писания.

Особое место в проекте занимают коранические рукописи тимуридского периода, в частности Коран Ибрахима Султана. Ибрагим Султан – внук Сахибкирана Амира Темура и сын Шахруха Мирзы, вошедший в историю как государственный деятель и выдающийся покровитель науки, литературы и искусства.

Источники свидетельствуют, что Ибрагим Султан, продолжая традиции Амира Темура и Шахруха Мирзы, оказывал поддержку учёным, поэтам, каллиграфам и художникам. Об этом подробно рассказывают труды Давлатшаха Самарканди, Мирхонда, Фасиха Хавафи и Абдураззака Самарканди.

При дворе Ибрагима Султана были переписаны такие выдающиеся произведения, как «Шахнаме» Фирдоуси, «Искандарнаме» Низами, «Маснави-йи маънави» Джалаладдина Руми, «Куллият» Саади, а также «Зафарнаме» Шараф ад-Дина Али Йазди. По его инициативе заново переписывались и источники по хадисоведению, включая труд Имама аль-Бухари «Ал-Жомеъ ас- саҳиҳ».

«Одна из коранических рукописей, переписанных рукой Ибрагима Султана, датируется месяцем рамадан 830 года хиджры (1427 год) и сегодня хранится в фондах Метрополитен-музея в Нью-Йорке. Этот мусхаф признан одним из самых редких образцов книжного искусства тимуридской эпохи», – отметил доктор филологических наук, профессор Афтондил Эркинов.

Коран, состоящий из двух томов, выполнен изящным почерком насх, по десять строк на каждой странице. Текст украшен золотыми и синими красками, аяты выделены позолоченными медальонами. Переплёт выполнен из тёмно-красной кожи, а внутреннее оформление отличается высоким художественным мастерством.

В последние годы были проведены масштабные научные и технические работы по созданию полного факсимильного издания этой уникальной рукописи. Каждая страница была оцифрована с высокой точностью, а почерк, цветовая гамма, структура бумаги и последовательность листов восстановлены на научной основе. В результате был подготовлен совершенный факсимильный выпуск Корана Ибрагима Султана, который сегодня занимает достойное место в экспозиции Центра исламской цивилизации в Узбекистане.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   6121   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира